-
风水理论的依据来源于儒家和道家。风水是中国的传统文化，具体来说是儒、道文化，不是儒、佛、道文化，虽然风水有佛教的影响，但其影响非常小，以阴府为例，佛教徒往往死后火葬，这与风水理论相冲突。如果你对儒家文化不精通，你就无法学到风水的精髓，至多只
发布时间：2021-08-25 点击次数：0
-
风水界有句谚语说“一等风水观星斗，二等风水看水口，三等风水满山走”。这意思是说,最好的风水门派是看星星看天然气天星催官风水”至于以水口定局的三合派、以水定向的龙门八局派、水神下水的玄空派等不过是二流风水。其它如八宅、三元、九星飞泊、摇鞭断宅
发布时间：2021-08-16 点击次数：0
-
我们应该从整体的角度来考虑这个问题:“改变名字或风水真的是改变个性和财富的原因吗?”如果是这样的话，为什么大多数人即使改了名字，改了风水，还是不能改变性格和命运呢?”所以改名和风水对于改变性格和财富来说，并不是绝对必要的条件，但至多是一种帮
发布时间：2021-08-06 点击次数：0
-
罗盘上的24座山，另一个名字，被宣传为一个新想法，那就是24天星。24天星诀来自天上的玉经文,你能理解天堂的玉经文如果你知道天上的星星公式,否则你不懂圣贤的解决方案,解决方案的经文应该与门的罗盘相比,天上的星星公式是在第四层。密文出自《天宇
发布时间：2021-07-09 点击次数：2
-
关于这篇文章，再谈谈什么是风水。什么是风水?我会一个一个地给你们解释。真正的风水是，取天地自然，天象，地形。也就是说，天印地。图像在地下形成。地下也有一个小天体运动，有天空的图像图像。然后调整天地的角度，阴阳+角度的调整在坐位上，是风水的利
发布时间：2021-06-29 点击次数：4
-
五行即阴阳之质，阴阳即五行之气阴阳相互作用产生的不同状态只有五种：一是阴消阳长状态；二是阳消阴长状态；三是重阳极限状态；四是重阴极限状态；五是阴阳平衡状态。在阴阳的运动变化过程中，阴阳平衡点有两个，一个在阴消阳长过程之中，一个
发布时间：2020-08-11 点击次数：11
-
《催官经》【德易阁】重新考证校订《催官经》有港台及国内诸多版本，传承和传播过程中产生了很多错误，有些错误会使研习天星风水者陷入迷途、有些错误甚至会导致吉凶易位、求吉获凶。所以，末学不揣冒昧，对照6钟版本的
发布时间：2020-08-11 点击次数：20
-
天星名称与气布于地此天星下临之妙用也。盖星者，气之清而上者也；地者，气之浊而下者也。故天分星宿，地列山川，气行于地，形丽乎天，《经》所谓“天有象，地有形，上下相须而成一体”者也。故罗经二十四位，各有天星主之，星吉则吉，星凶则凶。下载文档，查
发布时间：2020-08-11 点击次数：10
-
天星基础知识第一章：四大星垣星垣：我国古天文学的星空分区。根据星辰的分布，将星辰划分为太微垣、紫微垣和天市垣三垣。但在中国古代星相师的定义中，紫微垣中当有一小垣，名唤紫宸垣（天府、天相、破军、贪狼、七杀），代表帝王身边之重臣。注明：紫宸垣并
发布时间：2020-08-11 点击次数：10
-
天星风水体系观星望斗辩真龙穿山透地定吉凶天星风水体系天星催官之学理起源，大概可推为宋代。大部份学者认为天星催官风水好学准验性强，堪舆界无不奉为津梁来研习，其中历代不乏传承高手。如宋之赖布衣、清之张九仪无不精于此道。特
发布时间：2020-08-11 点击次数：14
-
三针之辨《地理人子须知．卷七．正针缝针》地理之用，莫切于罗经；公刘迁豳、面相阴阳，周公营洛而测景，卫文徙楚丘而揆日，此其矩矣，故诗曰「揆之以日」、又曰「既景乃冈」。其法以春分之日立八尺之臬以测其日出之景表
发布时间：2020-08-11 点击次数：13
-
《青囊经》（作者黄石公，是公元前约二百二十年间秦朝的学者）上卷：天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，辟阖奇偶，兆生成，流行终始。八体宏布，子母分施，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火
发布时间：2020-08-11 点击次数：12
-
风水十问1、为什么说风水能影响人的命运？古典风水经书上已说得很多，即使用现代环境学、基因遗传学、能量场学和暗物质探索研究的最新科学研究成果来审视风水经典学说，也会发现风水学在很多方面与现代科学研究和探索发现的最新成果非常吻合，是古圣先贤的智
发布时间：2020-08-11 点击次数：9
-
《藏经》【晋】郭璞著葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚，凝结者成骨，死而独留。故葬者反气纳
发布时间：2020-08-11 点击次数：7
-
八卦纳甲的原理是什么（原创）作者：山野枝子其说一：河图包含八卦以及干支之理，待后详析。然十干相从于八卦，而成五行生克之理，亦具于河图洛书之中，且必有此相从之义，而卦与天干地支始能贯通也。故五行家有纳甲之说。以十干纳之于卦，而十干以甲为首，乃
发布时间：2020-08-11 点击次数：11
-
更多资料点击下载文档：AAA风水术数必根于阴阳.doc
发布时间：2020-08-11 点击次数：11
在线咨询
