天星龙法二（节选）
14、玄曳评穴（坤龙）
原文：
丁穴回环局关锁，玄曳耳入气冲左。 玄曳：坤
穴挨西兽微加申，龙局精奇发如火。
（丁山癸向）
文成公刘伯温注：
坤龙癸向，正配穴也。曰关锁、曰精奇，则气旺而多吉，发之骤也。
幼竹山人曾怀贤注：
坤龙入首、丁山癸向，丁山内外有数层龙虎山峦、回绕弯环、且龙虎口闭锁紧密。坤龙脉气从左耳贯进，如此龙局、形势确切精密，来龙专一、真气而入，气势环旺，则吉发快速。坤龙癸向，坤纳乙癸、龙穴正配。
齐鲁隐士李也注：
曾氏注释刘伯温版为“曰关锁、曰精奇，则气旺、而多吉发之骤也”。句读有误，应改为笔者之句读，方言顺也。
坤为老阴，已无生气，所以要求形局要环绕有情、关锁周密，这样才能尽量以堂局之周密形紧收龙气，以弥补龙气之不足。最后一句再次强调要“龙局精俊”，才能达到气旺的要求，以致迅速发福。刘先贤说“曰关锁、曰精奇，则气旺而多吉”就是此意。
坤龙入首、丁山癸向，坤龙之“甲申”（水）正气从左耳贯入。分金时要挨加半分申气。再次提醒：此局一定要讲究堂局周密。
分金：庚午、庚子（土）； 丙午、丙子（水）。
原文：
坎离交极少生气，老阴不交龙不备。
水朝砂秀亦堪夸，坤癸离壬纳于是。
（午山子向）
文成公刘伯温注：
震巽艮兑阴阳内，含生意不息，故俱为吉穴。若坎以中之阳交于离，而离以中之阴交于坎，先天对居、而后天又对居，交极而衰，生气渐少矣。
坤为老阴，则气血已枯，不能交媾，生气绝无矣。故以人道论地理，而贵阴贱阳之义无余蕴矣。故龙脉精异，水朝砂秀，乃次于四龙，而为
阳龙之上吉也。
自此之后，若乾甲等龙，凶多吉少，龙非磊落、精奇，局非环卫、周锁不可轻用矣。
幼竹山人曾怀贤注：
刘先贤说，坎卦、离卦，阴阳卦爻相对交加参错，生气止尽、力量已少。
坤龙、老阴，老而阴阳不交媾，肌理脉气已不足。坎纳癸、离纳壬，都是阳龙，纳阳水、朝对阳砂，才能兴发富贵。
震、巽、艮、兑四卦，卦爻阴阳分别对应明确，生机不止息，皆属吉穴。
坎卦的中爻阳爻、往交离卦的中爻阴爻。或离卦的中爻阴爻、往交坎卦的中爻阳爻，在先天位是离东、坎西对居，在后天卦位是离南九、坎北一对居，卦爻阴与阳交往、已止尽而衰微，故生息之气渐少。
坤属老阴之体，血气已枯虚，不能参与造化和合，生生气息、已然无存。以人事之道来比喻地理理学。则知贵重阴龙、轻贱阳龙的蕴含义理、已无隐藏不明矣。
再说，坎方来龙，龙神再精俊颖秀，水朝穴、砂秀美，仍然位次于震巽艮兑四阴龙之后（仍然不如四阴龙吉）。但坎离龙、仍位居各阳龙之上（在阳龙里面坎、离两龙相对最吉）。
本章以后，乾甲辰戌等龙，若非龙势如流星磊落而来，四砂重重护卫、环锁精纯，不可随便使用。
齐鲁隐士李也注：
“坎离交极少生气”是指火水不能既济、故无生气；老阴不交故不完整、不备。
如果砂朝水秀、砂水交会，雌雄相喜，天地相通，自然就具备了立穴的条件。故曰“堪夸”。坤纳癸、离纳壬，所以坤龙癸向、离龙壬向，都是纳甲本元向也，符合阴阳配合之道，故曰：坤癸离壬纳于是。
天星风水贵阴贱阳，对阳龙落脉结穴的龙局形势、砂水法度要求甚严，自此之后，所有阳龙都以不同形式提出了较高的要求，请谨记。
分金：庚午、庚子（土）；丙午、丙子（水）。
15、阳玑评穴（乾龙）
原文：
亢阳无生甲从乾，气从腧入非天然。 亢阳：乾
阳局不奇必凶恶，鳏寡绝嗣灾害绵。
（庚山甲向）
文成公刘伯温注：
乾亦纳壬、又六白所照，本为吉穴，奈老龙不交、为亢阳，万物战乎乾、为肃杀，甲向腧受为气弱、而力浅，此所谓无生、而非天然也。然犹阴阳相见，若龙奇而局完，亦可用之为暂福地。不然鳏寡绝嗣、祸有不可胜言者矣。
幼竹山人曾怀贤注：
乾龙行穴，庚山甲向，是没有生旺之气的，也不是天地自然的好脉气。阳龙阳向、如果不是山奇水秀，必主凶恶、孤寡绝后嗣、灾祸不断。
刘先贤说：乾纳甲壬，又有六白金照耀来龙，本属吉穴。无奈老阳没有造化和合的气力，故天星曰亢阳。再者，天地交会在乾卦位置（战乎乾），龙神天时节气处于霜降而万物收缩的季节。
甲向、腰部受气是脉气衰弱，力量浅薄，这既是赖公所言之“无生”——没有生气，而且也不是天地自然的力量。
但乾龙甲向属纳甲本元向，如果龙神严整、局势周完，也可用作暂时的福地。如果没有精俊完整的龙神，主孤老、寡妇、断绝后嗣，有不能尽言的祸。
齐鲁隐士李也注：赖公及刘先贤通篇反复强调“贵阴贱阳”，并在前文再嘱“若乾甲等阳龙，凶多吉少，龙非磊落、精奇，局非环卫、周锁不可轻用矣”。
故，凡遇阳龙，一定要先观察来龙情势和堂局情况是否符合法度，在审龙、观局、立向、分金时，一定要再三斟酌，谨慎立穴。
乾方来龙，辗转至庚方结穴，立甲向，乾龙之“丁亥”（土）正气，从左肋贯入。肋部受气力轻。
分金：庚申、庚寅（木）。
原文：
阳玑来龙宜向乙，迢迢左气从耳入。 阳机：乾
穴宜挨左微加娄，水朝局备家资实。 娄：戌，娄金狗
（辛山乙向）
文成公刘伯温注：
乙与坤配，而乾向之，亦乾坤相见之义。迢迢而来气从耳入，力专而重，故可富。他穴言加者，以开为挨，此以棺就龙为挨。后甲申辰三加法仿此。
幼竹山人曾怀贤注：
乾龙出脉，立辛山乙向，远行而来的龙脉之气，宜从左耳进气。立穴不可加进左边、吸取娄金狗金气，龙局完整周密，水朝局备，才能财富充实。
刘先贤说：坤纳乙、乾龙出脉作穴乙向，也是乾坤相见的意义。缓行的来龙、脉气从耳而入，气力专一、力重，故主财富充实。
催官经里的“加”字，是指“离开”或“间隔”的意思，即指离开亢金龙、娄金狗。“挨’字是以棺木“跟从”龙脉、“相就”龙脉之气的意思。后文中有“甲、申、辰”三处“加”字，可仿效此意解释理解。
齐鲁隐士李也注：
乾方来龙，扦立辛山乙向，是天地定位、夫妇正配、先天合十。“丁亥”（土）正乾气从左耳贯入，立向分金时要尽量少地侵占娄金之气。
此处“穴宜挨左微加娄”之“挨左”，笔者怀疑是流传之误、或是古人故作的一个“秘传”陷阱。若改为“挨右”，就全部与前文中全部的“挨”字一样理解和应用，多么简单。何必在此处多出这样一种解释呢？害的刘伯温老先生单独为此处区区一个“挨”字再作注释。
用“丁酉、丁卯（火）”分金，虽离开了娄金狗，但难免泄气，故吉祥程度减弱。
“水朝局备”是对本阳龙龙局的要求。
分金：辛酉、辛卯（木）；尽量靠右分金，远离娄金狗；
丁酉、丁卯（火）。
16、鼓盆评穴（戌龙）
原文：
戌山迢迢宜向乙，鼓盆左气奔耳入。 鼓盆：戌
龙行起伏向洋朝，巨富但恐人残疾。
（辛山乙向）
文成公刘伯温注：
迢迢起伏而来，又从耳入，故可用之以暂福。奈戌为金杀所伏，乙木又能生疯，所以有残疾之应也。
幼竹山人曾怀贤注：
戌龙起伏缓行而来，穴结右侧一宫辛山乙向，要脉络由左耳贯入，可得短暂财富。
无奈戌为娄金狗、为金煞伏藏之所，乙木又主偏头疯（在右属痰属热，在左属风属血），故有残障疾患的应验。
齐鲁隐士李也注：
前文“评龙篇”中已论述戌龙的吉凶效应，“魁罡行龙不堪穴，少亡恶逆常争横；山奇水秀穴周密，暂可致富随伶仃”。这里再次强调要在“山奇水秀穴周密”的来龙基础上，达到“龙行起伏”且砂水“向洋朝”，方可致富。
为何易出残疾之人呢？刘先贤所论甚明，这都是缘自于金煞激发出来的力量。盖因辰戌为金煞所伏之地、贵人禄马不临之乡，
主人少有怜悯心怀，性喜杀伐、好争斗，难免残疾之事端。
戌龙乙向，戌龙之“庚戌”（金）正气紧贴左耳而入，力量自然厚重。若龙脉奇异精俊、水局合法度，龙虎砂朝案周密，可得到暂时富庶，但也容易出残疾之人。
“龙行起伏向洋朝” 是对本阳龙龙局的要求。
分金：丁酉、丁卯（火）。
原文：
鼓盆龙向天苑星，行龙懒缓灾非轻。 鼓盆：戌；天苑：甲
穴挨西兽细消详，水朝局备家资盛。
另外版本：鼓盆龙向天棓星。 天棓星：寅。 （庚山甲向）
文成公刘伯温注：
龙来顿伏、作甲向，亦可免祸而暂福。一本作天棓星，倘有午水朝入，必招回禄之灾，恐赖仙所不取。
幼竹山人曾怀贤注：
戌龙起伏而来，右转身三个宫位、在庚方结穴、立甲向，龙脉之气从左耳进入。也可免除灾祸，又有暂时财福。
另一个版本说，戌龙来、立申山寅向，寅为火之长生之地，若再有午水朝入，必有回禄之灾、火灾，这样的立向是赖公也不会取用的。
齐鲁隐士李也注：
阳龙之戌龙出脉，辗转至庚位结穴、立甲向，要行龙精劲有力、关锁周密、水朝局备，主家族财富盈盛。如果行龙懒散徐缓，则灾祸非轻。
在来龙右侧西兽方立穴分金要细致详尽，使戌龙之“庚戌”（金）正气从左耳注入。
“水朝局备”是对本阳龙龙局的要求。
分金：丙申、丙寅（火）。
17、功曹评穴（寅龙）
原文：
功曹坐艮向玄曳，左耳乘气无偏颇。 玄曳：坤； 功曹：寅
微加甲位局周全，龙脉精异发如火。
（艮山坤向）
文成公刘伯温注：
寅上应尾箕，尾为火、箕好风，风火之性甚速，其局周完、脉精异、气旺而聚，故其发自骤也。
幼竹山人曾怀贤注：
功曹寅龙出脉、坐艮向坤，左耳承受脉气，不可偏颇差错。若立艮山中心线、则气贯顶门而败，且在先天盘丑、寅与未、申间隔线位。微加甲位，比如用辛丑、辛未分金，则坐山艮已在先天盘“甲”范围内。
行龙四势若周密完整、龙神精粹旺盛，又加上寅属尾火虎、箕水豹，尾属火、箕好风，风煽火、其发越力量如火势炎上、尤其快速。
齐鲁隐士李也注：
寅龙出脉，侧闪至艮位结穴、立坤向，左耳承受寅龙之“壬寅”（金）正气。立穴分金要“微加甲”——尽量离开甲远一点（见乾龙乙向、刘先贤对“加”的注释），所以取用“丁丑、丁未（水）分金。
同样，要具备阳龙阳向对堂局、砂水的要求，才能发越如火。
分金：丁丑、丁未（水）；（辛丑、辛未——土）。
原文：
功曹正向天关星，龙脉颖异穴堪亲。 天关：申
砂水不备总凶恶，寡母怪疾多生嗔。
（寅山申向）
文成公刘伯温注：
虽直龙直向、而避其正贯，则气不冲脑矣。但恐龙脉不奇、砂水不备，有寡母怪疾之应耳。申隶于坤，故寡母；寅为疯魔，故怪疾。
幼竹山人曾怀贤注：
功曹寅龙来、直龙直向结穴申方，若龙气旺盛，扦作穴场亦可相亲。若砂水不合局，边都是凶恶、有寡母怪疾之应。
刘先贤说：直龙直向，一定要洞晓闪避气脉直贯顶门，脉气自不冲脑。所谓“避其正贯“意者。
1、若龙脉由三七分金“戊寅”土入首，应取用二八分金“庚寅”木立穴；
2、若正中“庚寅”木入首，宜取用“丙寅”火立穴；
3、若“壬寅”金入首，宜取用六十透地“壬寅”金正中一线。
如此，则气不会冲脑。但若龙脉不清秀、砂水不合局，自有寡母怪疾之应。其原因在于申向、申属于坤，坤对应寡母，加以寅是疯魔、故生怪病。
齐鲁隐士李也注：
“龙脉颖异”、“砂水不备总凶恶”，同样还是强调阳龙阳向对堂局、砂水的要求甚高。
寅龙申向，为直龙直向。关键要使“壬寅”（金）正寅气不能直龙贯顶。借鉴曾氏所传之法，应作如下立向分金。
分金：
1、“戊寅”（土）入首，用“庚寅、庚申”（木）分金；
2、“庚寅”（木）入首，用“丙寅、丙申”（火）分金；
3、“壬寅”（金）入首，用“丙寅、丙申”（火）分金；
另有取用六十透地“壬寅”(金)正中一线
18、阴玑评穴（甲龙）
原文：
阴玑穴巽向玑峰，气从右腧家兴隆。 阴玑：甲； 玑峰：乾
左右不交龙失度，鳏寡疯疾动瘟风。 （巽山乾向）
文成公刘伯温注：
鳏寡、乾之应；疯跛瘟风、甲之应也。
幼竹山人曾怀贤注：
阴玑甲龙来，左转四个宫位在巽方结穴，立乾向，脉气从右腰部贯入棺中，主事业兴隆。
如果，分金坐穴用轸水蚓七度、向用壁水貐九度，如果左侧丙午丁、右前壬子癸，火砂高耸、木砂低伏，是水克火为奴为财，又不泄脉气，是龙脉、四势、已交互得势而得福。
若四神高耸为泄，土砂高耸为煞神，就是龙神已不符合四周生旺、奴砂正常之法理，故赖公谓之“左右不交”、失却正龙法制。
这样的后果，因乾属老夫老妇，自有鳏夫寡妇之应。其有头疯病、偏头疯、足偏废、或足不能正行、瘟疫等病厄，都是甲木生风的应验。
齐鲁隐士李也注：
甲方来龙出脉，扦立巽山乾向，为纳甲本元向。甲龙之“己卯”（土）正气从右腰贯入，主家道兴隆。
“左右不交龙失度” ，同样还是强调阳龙阳向对堂局、砂水的严苛要求。并非曾氏所分析的“穿透砂水”之应用。
分金：庚辰、庚戌（金）；丙辰、丙戌（土）。
原文：
阴玑起伏龙向坤，左耳乘气福无穷。 阴玑：甲；
穴宜粘左微加寅，龙奇局锁方堪用。
（艮山坤向）
文成公刘伯温注：
甲配乾而向坤，亦阴阳相见，故福无穷。然必龙奇局锁，而后可用也。
幼竹山人曾怀贤注：
阴玑甲龙起伏而来，右旋二个宫位至艮位结穴、立坤向。乾纳甲，甲龙出脉向坤，卦气正配。乾三爻卫为阳、坤三爻为阴，谓之吉祥的阴阳相见，脉气从左耳贯入，主财禄无穷。“穴宜粘左微加寅”是指：若用透地六十龙“戊寅”、五子气正艮中心一线，恰逢空亡，宜取用二八分金辛丑、辛未土立穴。但必须龙势奇异、龙虎砂手环锁周密，方可倚重、胜任财禄。
齐鲁隐士李也注：
甲龙出脉，立艮山坤向，是天地定位、夫妇正配、先天合十，大吉。甲龙之“己卯”（土）正气从左耳贯入，立穴分金时微加寅气半分。
阳龙阳向，一样要求“龙奇局锁方堪用”。
分金：辛丑、辛未（土）。
