赖布衣《催官经》《穿透龙诀》大揭秘
旷世绝学 风水界共认的“一等风水”——天星催官风水

天星风水
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天星龙法二(节选)

 

 

14、玄曳评穴(坤龙)

原文:

    丁穴回环局关锁,玄曳耳入气冲左。   玄曳:坤

穴挨西兽微加申,龙局精奇发如火。 

                                   (丁山癸向)

    文成公刘伯温注:

    坤龙癸向,正配穴也。曰关锁、曰精奇,则气旺而多吉,发之骤也。

幼竹山人曾怀贤注:

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坤龙入首、丁山癸向,丁山内外有数层龙虎山峦、回绕弯环、且龙虎口闭锁紧密。坤龙脉气从左耳贯进,如此龙局、形势确切精密,来龙专一、真气而入,气势环旺,则吉发快速。坤龙癸向,坤纳乙癸、龙穴正配。

齐鲁隐士李也注:

曾氏注释刘伯温版为曰关锁、曰精奇,则气旺、而多吉发之骤也”。句读有误,应改为笔者之句读,方言顺也。

坤为老阴,已无生气,所以要求形局要环绕有情、关锁周密,这样才能尽量以堂局之周密形紧收龙气,以弥补龙气之不足。Z后一句再次强调要“龙局精俊”,才能达到气旺的要求,以致迅速发福。刘先贤说“曰关锁、曰精奇,则气旺而多吉”就是此意。

坤龙入首、丁山癸向,坤龙之“甲申”(水)正气从左耳贯入。分金时要挨加半分申气。再次提醒:此局一定要讲究堂局周密。

分金:庚午、庚子(土);  丙午、丙子(水)。

 

原文:

    坎离交极少生气,老阴不交龙不备。

水朝砂秀亦堪夸,坤癸离壬纳于是。 

                                 (午山子向)
    文成公刘伯温注:

震巽艮兑阴阳内,含生意不息,故俱为吉穴。若坎以中之阳交于离,而离以中之阴交于坎,先天对居、而后天又对居,交极而衰,生气渐少矣。

坤为老阴,则气血已枯,不能交媾,生气绝无矣。故以人道论地理,而贵阴贱阳之义无余蕴矣。故龙脉精异,水朝砂秀,乃次于四龙,而为

阳龙之上吉也。

    自此之后,若乾甲等龙,凶多吉少,龙非磊落、精奇,局非环卫、周锁不可轻用矣。

    幼竹山人曾怀贤注:

    刘先贤说,坎卦、离卦,阴阳卦爻相对交加参错,生气止尽、力量已少。

    坤龙、老阴,老而阴阳不交媾,肌理脉气已不足。坎纳癸、离纳壬,都是阳龙,纳阳水、朝对阳砂,才能兴发富贵。

    震、巽、艮、兑四卦,卦爻阴阳分别对应明确,生机不止息,皆属吉穴。

    坎卦的中爻阳爻、往交离卦的中爻阴爻。或离卦的中爻阴爻、往交坎卦的中爻阳爻,在先天位是离东、坎西对居,在后天卦位是离南九、坎北一对居,卦爻阴与阳交往、已止尽而衰微,故生息之气渐少。

    坤属老阴之体,血气已枯虚,不能参与造化和合,生生气息、已然无存。以人事之道来比喻地理理学。则知贵重阴龙、轻贱阳龙的蕴含义理、已无隐藏不明矣。

    再说,坎方来龙,龙神再精俊颖秀,水朝穴、砂秀美,仍然位次于震巽艮兑四阴龙之后(仍然不如四阴龙吉)。但坎离龙、仍位居各阳龙之上(在阳龙里面坎、离两龙相对Z吉)。

    本章以后,乾甲辰戌等龙,若非龙势如流星磊落而来,四砂重重护卫、环锁精纯,不可随便使用。

    齐鲁隐士李也注:

坎离交极少生气”是指火水不能既济、故无生气;老阴不交故不完整、不备。

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    如果砂朝水秀、砂水交会,雌雄相喜,天地相通,自然就具备了立穴的条件。故曰“堪夸”。坤纳癸、离纳壬,所以坤龙癸向、离龙壬向,都是纳甲本元向也,符合阴阳配合之道,故曰:坤癸离壬纳于是。

    天星风水贵阴贱阳,对阳龙落脉结穴的龙局形势、砂水法度要求甚严,自此之后,所有阳龙都以不同形式提出了较高的要求,请谨记。

分金:庚午、庚子(土);丙午、丙子(水)。

 

15、阳玑评穴(乾龙)

原文:

    亢阳无生甲从乾,气从腧入非天然。   亢阳:乾

阳局不奇必凶恶,鳏寡绝嗣灾害绵。 

                                  (庚山甲向)

    文成公刘伯温注:

    乾亦纳壬、又六白所照,本为吉穴,奈老龙不交、为亢阳,万物战乎乾、为肃杀,甲向腧受为气弱、而力浅,此所谓无生、而非天然也。然犹阴阳相见,若龙奇而局完,亦可用之为暂福地。不然鳏寡绝嗣、祸有不可胜言者矣。

    幼竹山人曾怀贤注:

乾龙行穴,庚山甲向,是没有生旺之气的,也不是天地自然的好脉气。阳龙阳向、如果不是山奇水秀,必主凶恶、孤寡绝后嗣、灾祸不断。

刘先贤说:乾纳甲壬,又有六白金照耀来龙,本属吉穴。无奈老阳没有造化和合的气力,故天星曰亢阳。再者,天地交会在乾卦位置(战乎乾),龙神天时节气处于霜降而万物收缩的季节。

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甲向、腰部受气是脉气衰弱,力量浅薄,这既是赖公所言之“无生”——没有生气,而且也不是天地自然的力量。

但乾龙甲向属纳甲本元向,如果龙神严整、局势周完,也可用作暂时的福地。如果没有精俊完整的龙神,主孤老、寡妇、断绝后嗣,有不能尽言的祸。

齐鲁隐士李也注:赖公及刘先贤通篇反复强调“贵阴贱阳”,并在前文再嘱“若乾甲等阳龙,凶多吉少,龙非磊落、精奇,局非环卫、周锁不可轻用矣”。

故,凡遇阳龙,一定要先观察来龙情势和堂局情况是否符合法度,在审龙、观局、立向、分金时,一定要再三斟酌,谨慎立穴。

乾方来龙,辗转至庚方结穴,立甲向,乾龙之“丁亥”(土)正气,从左肋贯入。肋部受气力轻。

分金:庚申、庚寅(木)。

 

原文:

    阳玑来龙宜向乙,迢迢左气从耳入。  阳机:乾

    穴宜挨左微加娄,水朝局备家资实。  娄:戌,娄金狗

                                (辛山乙向)

    文成公刘伯温注:

    乙与坤配,而乾向之,亦乾坤相见之义。迢迢而来气从耳入,力专而重,故可富。他穴言加者,以开为挨,此以棺就龙为挨。后甲申辰三加法仿此。

    幼竹山人曾怀贤注:

    乾龙出脉,立辛山乙向,远行而来的龙脉之气,宜从左耳进气。立穴不可加进左边、吸取娄金狗金气,龙局完整周密,水朝局备,才能财富充实。

刘先贤说:坤纳乙、乾龙出脉作穴乙向,也是乾坤相见的意义。缓行的来龙、脉气从耳而入,气力专一、力重,故主财富充实。

    催官经里的“加”字,是指“离开”或“间隔”的意思,即指离开亢金龙、娄金狗。“挨’字是以棺木“跟从”龙脉、“相就”龙脉之气的意思。后文中有“甲、申、辰”三处“加”字,可仿效此意解释理解。

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齐鲁隐士李也注:

    乾方来龙,扦立辛山乙向,是天地定位、夫妇正配、先天合十。“丁亥”(土)正乾气从左耳贯入,立向分金时要尽量少地侵占娄金之气。

 此处“穴宜挨左微加娄”之“挨左”,笔者怀疑是流传之误、或是古人故作的一个“秘传”陷阱。若改为“挨右”,就全部与前文中全部的“挨”字一样理解和应用,多么简单。何必在此处多出这样一种解释呢?害的刘伯温老先生单独为此处区区一个“挨”字再作注释。

“丁酉、丁卯(火)”分金,虽离开了娄金狗,但难免泄气,故吉祥程度减弱。

“水朝局备”是对本阳龙龙局的要求。

分金:辛酉、辛卯(木);尽量靠右分金,远离娄金狗;

      丁酉、丁卯(火)。

 

16、鼓盆评穴(戌龙)

原文:

    戌山迢迢宜向乙,鼓盆左气奔耳入。   鼓盆:戌

龙行起伏向洋朝,巨富但恐人残疾。  

                                  (辛山乙向)

    文成公刘伯温注:

    迢迢起伏而来,又从耳入,故可用之以暂福。奈戌为金杀所伏,乙木又能生疯,所以有残疾之应也。

    幼竹山人曾怀贤注:

戌龙起伏缓行而来,穴结右侧一宫辛山乙向,要脉络由左耳贯入,可得短暂财富。

无奈戌为娄金狗、为金煞伏藏之所,乙木又主偏头疯(在右属痰属热,在左属风属血),故有残障疾患的应验。

齐鲁隐士李也注:

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前文“评龙篇”中已论述戌龙的吉凶效应,“魁罡行龙不堪穴,少亡恶逆常争横;山奇水秀穴周密,暂可致富随伶仃”。这里再次强调要在“山奇水秀穴周密”的来龙基础上,达到“龙行起伏”且砂水“向洋朝”,方可致富。

为何易出残疾之人呢?刘先贤所论甚明,这都是缘自于金煞激发出来的力量。盖因辰戌为金煞所伏之地、贵人禄马不临之乡,

主人少有怜悯心怀,性喜杀伐、好争斗,难免残疾之事端。

 戌龙乙向,戌龙之“庚戌”(金)正气紧贴左耳而入,力量自然厚重。若龙脉奇异精俊、水局合法度,龙虎砂朝案周密,可得到暂时富庶,但也容易出残疾之人。

龙行起伏向洋朝 是对本阳龙龙局的要求。

分金:丁酉、丁卯(火)。

 

原文:

    鼓盆龙向天苑星,行龙懒缓灾非轻。  鼓盆:戌;天苑:甲  

穴挨西兽细消详,水朝局备家资盛。 

另外版本:鼓盆龙向天星。   星:寅。 (庚山甲向)
    文成公刘伯温注:

龙来顿伏、作甲向,亦可免祸而暂福。一本作天棓星,倘有午水朝入,必招回禄之灾,恐赖仙所不取。

幼竹山人曾怀贤注:

 戌龙起伏而来,右转身三个宫位、在庚方结穴、立甲向,龙脉之气从左耳进入。也可免除灾祸,又有暂时财福。

另一个版本说,戌龙来、立申山寅向,寅为火之长生之地,若再有午水朝入,必有回禄之灾、火灾,这样的立向是赖公也不会取用的。

齐鲁隐士李也注:

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阳龙之戌龙出脉,辗转至庚位结穴、立甲向,要行龙精劲有力、关锁周密、水朝局备,主家族财富盈盛。如果行龙懒散徐缓,则灾祸非轻。

在来龙右侧西兽方立穴分金要细致详尽,使戌龙之“庚戌”(金)正气从左耳注入。

    “水朝局备”是对本阳龙龙局的要求。

分金:丙申、丙寅(火)。

 

17、功曹评穴(寅龙)

原文:

    功曹坐艮向玄曳,左耳乘气无偏颇。  玄曳:坤; 功曹:寅

微加甲位局周全,龙脉精异发如火。  

                                 (艮山坤向)

    文成公刘伯温注:

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寅上应尾箕,尾为火、箕好风,风火之性甚速,其局周完、脉精异、气旺而聚,故其发自骤也。

幼竹山人曾怀贤注:

功曹寅龙出脉、坐艮向坤,左耳承受脉气,不可偏颇差错。若立艮山中心线、则气贯顶门而败,且在先天盘丑、寅与未、申间隔线位。微加甲位,比如用辛丑、辛未分金,则坐山艮已在先天盘“甲”范围内。

行龙四势若周密完整、龙神精粹旺盛,又加上寅属尾火虎、箕水豹,尾属火、箕好风,风煽火、其发越力量如火势炎上、尤其快速。

齐鲁隐士李也注:

寅龙出脉,侧闪至艮位结穴、立坤向,左耳承受寅龙之“壬寅”(金)正气。立穴分金要“微加甲”—尽量离开甲远一点(见乾龙乙向、刘先贤对“加”的注释),所以取用“丁丑、丁未(水)分金。

同样,要具备阳龙阳向对堂局、砂水的要求,才能发越如火。

分金:丁丑、丁未(水);(辛丑、辛未——土)。

 

原文:

    功曹正向天关星,龙脉颖异穴堪亲。   天关:申 

砂水不备总凶恶,寡母怪疾多生嗔。 

                                  (寅山申向)
    文成公刘伯温注:

虽直龙直向、而避其正贯,则气不冲脑矣。但恐龙脉不奇、砂水不备,有寡母怪疾之应耳。申隶于坤,故寡母;寅为疯魔,故怪疾。

幼竹山人曾怀贤注:

功曹寅龙来、直龙直向结穴申方,若龙气旺盛,扦作穴场亦可相亲。若砂水不合局,边都是凶恶、有寡母怪疾之应。

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刘先贤说:直龙直向,一定要洞晓闪避气脉直贯顶门,脉气自不冲脑。所谓“避其正贯“意者。

1、若龙脉由三七分金“戊寅”土入首,应取用二八分金“庚寅”木立穴;

2、若正中“庚寅”木入首,宜取用“丙寅”火立穴;

3、若“壬寅”金入首,宜取用六十透地“壬寅”金正中一线。

如此,则气不会冲脑。但若龙脉不清秀、砂水不合局,自有寡母怪疾之应。其原因在于申向、申属于坤,坤对应寡母,加以寅是疯魔、故生怪病。

齐鲁隐士李也注:

“龙脉颖异”、“砂水不备总凶恶”,同样还是强调阳龙阳向对堂局、砂水的要求甚高。

寅龙申向,为直龙直向。关键要使“壬寅”(金)正寅气不能直龙贯顶。借鉴曾氏所传之法,应作如下立向分金。

分金:

1、“戊寅”(土)入首,用“庚寅、庚申”(木)分金;

2、“庚寅”(木)入首,用“丙寅、丙申”(火)分金;

3、“壬寅”(金)入首,用“丙寅、丙申”(火)分金;

另有取用六十透地“壬寅”(金)正中一线

 

18、阴玑评穴(甲龙)

原文:

    阴玑穴巽向玑峰,气从右腧家兴隆。   阴玑:甲; 玑峰:乾

    左右不交龙失度,鳏寡疯疾动瘟风。  (巽山乾向)

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    文成公刘伯温注:

    鳏寡、乾之应;疯跛瘟风、甲之应也。

幼竹山人曾怀贤注:

阴玑甲龙来,左转四个宫位在巽方结穴,立乾向,脉气从右腰部贯入棺中,主事业兴隆。

 如果,分金坐穴用轸水蚓七度、向用壁水貐九度,如果左侧丙午丁、右前壬子癸,火砂高耸、木砂低伏,是水克火为奴为财,又不泄脉气,是龙脉、四势、已交互得势而得福。

若四神高耸为泄,土砂高耸为煞神,就是龙神已不符合四周生旺、奴砂正常之法理,故赖公谓之“左右不交”、失却正龙法制。

这样的后果,因乾属老夫老妇,自有鳏夫寡妇之应。其有头疯病、偏头疯、足偏废、或足不能正行、瘟疫等病厄,都是甲木生风的应验。

齐鲁隐士李也注:

甲方来龙出脉,扦立巽山乾向,为纳甲本元向。甲龙之“己卯”(土)正气从右腰贯入,主家道兴隆。

“左右不交龙失度” ,同样还是强调阳龙阳向对堂局、砂水的严苛要求。并非曾氏所分析的“穿透砂水”之应用。

分金:庚辰、庚戌(金);丙辰、丙戌(土)。


原文:

    阴玑起伏龙向坤,左耳乘气福无穷。   阴玑:甲;  

穴宜粘左微加寅,龙奇局锁方堪用。

                                 (艮山坤向)

    文成公刘伯温注:

    甲配乾而向坤,亦阴阳相见,故福无穷。然必龙奇局锁,而后可用也。

幼竹山人曾怀贤注:

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阴玑甲龙起伏而来,右旋二个宫位至艮位结穴、立坤向。乾纳甲,甲龙出脉向坤,卦气正配。乾三爻卫为阳、坤三爻为阴,谓之吉祥的阴阳相见,脉气从左耳贯入,主财禄无穷。“穴宜粘左微加寅”是指:若用透地六十龙“戊寅”、五子气正艮中心一线,恰逢空亡,宜取用二八分金辛丑、辛未土立穴。但必须龙势奇异、龙虎砂手环锁周密,方可倚重、胜任财禄。

齐鲁隐士李也注:

甲龙出脉,立艮山坤向,是天地定位、夫妇正配、先天合十,大吉。甲龙之“己卯”(土)正气从左耳贯入,立穴分金时微加寅气半分。

阳龙阳向,一样要求“龙奇局锁方堪用”。

分金:辛丑、辛未(土)。

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