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天地之道——贵阴贱阳

 

  “贵阴贱阳”的意思是说:净阴卦所管的十二山向、龙水,多为富贵、吉祥,是贵龙吉龙;净阳卦所管的十二山向、龙水,多为贫贱、凶祸,是贱龙凶龙。

    关于“贵阴贱阳”的学理与来源,在“第二章第三节‘净阴净阳密

’”部分已经有所涉及。

为什么“净阴卦”多吉?因为“净阴卦”初爻和上爻均分别为阴或阳,阴阳学和易学称之为阴阳天地相交,乃生发万物之源,具有无限生机。

为什么“净阳卦”多凶?因为“净阳卦”初爻和上爻都是阴或阳,为纯阴纯阳。阴阳学认为“孤阳不生、独阴不长”,纯阴纯阳为天地不交,没有生机。《易经》说:“(易道)与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”“合者”,即阴阳得配而相交,一阴一阳之谓道。“净阳卦”初爻和上爻为纯阴纯阳、为天地不交,没有生机,不符合阴阳之道,故凶多吉少。

所以,自古以来,堪舆风水都尊崇阴位,即贵阴而贱阳”。并认为“阴为天地之始,万物之母。阴有生生之意,而阳无焉,故贵阴而贱

以下是“贵阴贱阳”在风水应用和实践中的实证,请诸君自行品鉴。

一、罗盘中的120分金,吉度皆为净阴,凶度皆为净阳。(途中空白处为净阳凶度,舍去不用)

二、罗盘中“三吉六秀”皆为净阴,亥、震、庚为三吉方,艮、丙、兑、丁、巽、辛为六秀方。除去丑未金煞,十二净阴山向中,吉的比例高达93%以上。

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三、水法吉凶再次揭示“净阴净阳”“贵阴贱阳”乃风水至理

    经云“水是山家血脉精净阴净阳临吉星“水法从龙砂穴,

此是堪舆真秘诀”。

提示诸位研究风水的同好,细心对比查看《阴阳24山水法吉凶对照表》(附后)按照阴阳分类之吉凶情况来分析水法吉凶。您自然会看出:

水,没有全吉者,绝大多数为凶12个净阳山向中有8个全凶,67%其余33%为半吉半凶,凶的比例高达84%。

相反,绝大多数为吉,且为全吉,12个净阴山向中有9个全吉,75%,吉中带凶者1个(巳位),8.3%只有丑未龙为大凶,占16%。总体评价:的比例高达80%。

在风水中,辰戌丑未属于四金煞,阴阳皆凶。如果剔除辰戌丑未四金煞,则净阴吉的比例高达93%,凶的比例只占7%;净阳凶的比例高达81.5,吉的比例只占18.5%

所以,“贵阴贱阳”实乃风水至理。

阴阳24山水法吉凶对照表

24

阴阳

吉凶应验

吉凶

程度

离乡水,主离乡、黄肿、水灾、堕胎。

大凶

武库水,主商贾得财,因军贼发越。

吉中带凶

财帛水,主骤发横财,生六指、缺唇、脚疾、堕胎。

吉中带凶

白虎水,主虎伤手足,疯跛痼疾,凶狠痴愚,火灾。

大凶

人爵水,主小贵,疯跛、痼疾、瘟火。

小吉大凶

地爵水,主牝鸡晨鸣,风声忤逆,螟蛉继赘。

大凶

黄泉水,主横死夭折,伶仃孤寡,缺唇、痨瘵、恶疾、瘟疫。

大凶

红旗水,主军伍起家,官贵财、因女发财、武贵、火灾、离乡、目疾。

吉中带凶

鬼箭水,主寡母坐堂、少亡、淫乱、僧尼。

大凶

绝命水,主外死、少亡、忤逆、孤寡、横暴。

大凶

八煞水,主忤逆、不义、少亡、孤寡、痨瘵、恶死、颠狂、患脚、火灾。

大凶

鳏寡水,主双育、痼疾、孤寡、忤逆、少亡、绝嗣。

大凶

质库水,主财帛巨富,典质得横财,进禄位。

大吉

天爵水,主骤富贵,发横财,出人长大英勇。

大吉

御街水,主高科、文名、富贵、因亲发财产、旺人、女贵。

大吉

财宝水,主少富、少亡、喑哑、孤寡、淫佚、痨瘵、跛足、蛇伤。

吉少凶多

天贵水,主官贵、进女人财产田地。

大吉

人丁水,主旺人进财,富贵长寿,高科名位,与贵联姻。

大吉

色衣水,主痨瘵、暗疾、贼盗、风声、离乡、孤寡、僧道、伶仃。

大凶

武职水,主勇略、财禄。

大吉

金带水,主骤发富贵,进女人财产。

大吉

甲科水,主聪明、发科第,开库进产。

大吉

财禄水,主骤富大贵,累代昌盛。

大吉

血财水,主旺牺牲,忤逆、孤寡、供佛、饭僧、礼拜香火。

大凶

四、阴阳龙法吉凶对照,也进一步证明“贵阴贱阳”的道理 

请诸君细心阅读以下《阴阳24山来龙吉凶对表》,同样必会发现一个惊人相似的情况:

凡阴龙绝大多数为吉,且为全吉,占84%,只有丑未龙凶多吉少,占16%;

凡阳龙绝大多数为凶,全凶者占66%,其余34%为半吉半凶,凶的比例高达83%。

同样,若剔除辰戌丑未四金煞,则净阴吉的比例高达96%,凶的比例只占4%;净阳凶的比例高达77%,吉的比例只占23%

阴阳龙吉凶分析对比,即知净阴净阳、贵阴贱阳之理。若风水师不懂净阴净阳之理、不明净阴净阳之用、不会净阴净阳之法,必至阴阳驳杂,害人害己而不知。

当前,社会上很多风水庸师,只会口头上说几句“阴龙阴向水流阴,富贵斗量金”之类的堂口辞,根本不系统的净阴净阳理论和操作应用,此现象是风水界的悲哀。

阴阳24山来龙吉凶对

24

阴阳

吉凶应验

吉凶

程度

主骤富贵,一二代而止。主僧道、技艺,有浮靡,少温良,乏人丁,多水厄,福力微,运祚促。

半吉

半凶

主富贵有武略。主贼将悍卒,多骄惰,无忠节,子嗣寡,运祚促。

半吉

半凶

主骤富贵,一二代而止。主荣显饶财,少忠贞,多诡诈,人丁寡,运祚促。

半吉

半凶

主不祥。若格贵穴吉,葬善时宜,亦发小福,多痼疾,短运祚。

大凶

主不祥。若格贵穴吉,葬善时宜,主一二代富贵,多痼疾、疯跛,后嗣微,运祚促

大凶

主不祥。若格贵穴吉,亦主一发,多庶子、螟蛉、赘婿。

大凶

主大不祥。若格贵穴吉,葬善时宜,局完水吉,亦主一二代富贵,一败如灰。多凶狠、夭亡、孤寡、恶死、痨瘵、兵火、军贼、绝灭、抄拈。

极凶

若格贵穴吉,葬善时宜,主文武兼备,大富极贵,易发易败。多离乡客死,有回禄横亡,善浮靡,寡檏直,后祚微,气运促。

半吉

半凶

主不祥。若格贵穴吉,葬善时宜,水朝山秀,亦主骤发富贵,女柄男权,多柔靡,无忠贞,有孤寡,有邪淫。作龙湫寺院则吉。

大凶

局穴吉,仅可免祸。

中凶

主大不祥。纵局完穴吉,虽有富贵,亦易歇灭。多夭札、瘵疾、恶死、狱讼、孤寡。

极凶

主大不祥。若格贵穴吉,葬善时宜,主暴富,军伍武职,有胆勇,二代后则主歇灭、鳏寡、残疾、毒虐。主人好利少义,有勇急燥之性,多乖戾之气,中伤、恶死、绝灭。作神坛社庙则吉邵武府福善王庙基,系八十里干龙两河夹送,因名大干,神甚显应。

极凶

主极贵、巨富、高寿、文武将相、聪明俊雅、丰厚魁伟、美髯髭、忠良正直。下格亦主旺人饶财,小贵。

大吉

主威武胆略,忠勇刚毅,主富贵将相之识。多修长魁伟之士。下格亦主豪霸,旺人饶财。

大吉

主荣贵聪明,科甲文章。中格亦旺人饶财,女贵。

大吉

主中富,小贵,旺人,多淫佚浮靡。

大吉小凶

主贵禄荣显,富贵忠良。下格亦主旺人饶财,多田产赀货,良善文雅。

大吉

主高寿,富贵荣显,神仙龟鹤之姿,文章清高之士。下格亦旺人丰财。

大吉

主大不祥。若格贵穴吉,葬善时宜,亦主有福有祸,左道荣贵,神佛灵显,名僧符法,有邪侫之资,少忠贞之气,多孤寡、淫贱、恶死。

大凶

小吉

主威权勇猛,文武之资,专征伐,多荣爵,延寿考。下格亦主旺人丰财,武断乡曲。

大吉

主富贵,文武全才,公相英雄,弘霸之资,贵寿清高之士。下格亦主旺人财。

大吉

主荣贵、爵禄、文章、聪明才辩、饶财多能。中格亦主多技艺、文雅、丰富、高寿、旺人。

大吉

主极贵巨富,荣显、高寿、公相、人品极伟,美髭髯,丰厚、忠义、良善,五福全,运祚长,福力大。下格亦主饶财旺人。

大吉

主左道、财禄、大富大祸,少忠良,多奸诡,有邪淫,有孤寡,遭恶死,乏人丁。

半吉

半凶

 

五、“净阴净阳”是一个严密完整的风水体系决不可“大杂烩”

丙申孟冬,末学应邀到莒南李时年老先生举办的高级风水培训班访学,在钦佩李老先生钻研精神、宽厚师德的同时,对当今风水传承及教学之谬感触颇深。

一是各派风水大杂烩。把不同理论体系生硬地凑到一起。如:格龙用玄空理论、点穴立向用三合理论、拨砂用天星理论纳水用三元及龙门八局,有的甚至用三合或三元的风水操作体系、再加上玄空密旨的断语,等等,五花八门。自以为融会贯通了各家各派风水,美其名曰:汲取利用各门派之精华。诸不知牛头鱼尾、断肢接木、油水混杂,各种方法之间因理论体系不同,根本不能“兼容”。只是一种大杂烩,根本不成体系。

二是各派风水大杂烩必会违背“净阴净阳”法则,易犯阴阳驳杂之大忌,必至富贵未到、灾祸先来。不管入首龙之阴阳,简单生硬地以水口定局立向,必致阴阳驳杂,灾祸丛生。

三是不官来龙之气的阴阳及五行如何,三合派、特别是“地理五诀”派,只以眼前的水口为依据来定穴、立向、分金,从根本上违反了“葬乘生气”之至理原则。难免导致“魂魄不相就,血脉不相亲”、甚至是“来龙克我,立见败绝”之凶局。

四是不“净阴净阳”之龙法、不明“魂魄相就”之龙气,不明白风水微观服从宏观之大道,如何符合葬乘生气”之天地之道?龙生穴——无龙何以有穴——必然以龙定穴,以龙、穴定向分金,砂水服务和服从于穴向。因不懂龙法,即诡称“脱龙就向”,明明立的是死墓向却诡称自生、自旺向,皆属自以为是也。

 


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