赖布衣《催官经》《穿透龙诀》大揭秘
旷世绝学 风水界共认的“一等风水”——天星催官风水

天星风水
旷世绝学 尽显天机 改命换运 应验如神
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二十四山辅星水法应用

 

水从天,其性动,为乾,为阳,祸福之应速。故云:论葬龙水并重,论厝(阳宅)专取水。盖厝不取地脉,唯取天气,以其易于应验发富贵也。但天行健,易发易衰。故葬以龙为主,水亦其要也(笔者按:阳宅在无龙无穴的情况下才专论水;无龙无穴亦无水,如城市中之某些阳宅,才专论内部风水结构。然城市阳宅非无龙无穴,只因属大龙大穴,俗士不知罢了。)

自唐一行造《铜函经》之后,习者纷纷,不计其数。又吕司空复造伪书,将推命卜易之长生为水法,后诗歌竟出,泛滥支离,将此一道,搞作糊泥面酱。今葬亲者请堪舆来家,葬亲大事,信凭先生。谁知先生信凭伪书,依样画葫芦,害人非浅也!(笔者按:古人云——尽信书不如无书,诚然!读假书是会害死人的。)

总而言之,看书未索其解,又不肯礼拜明师,是真是假,全无凭据。假的看得津津有味,真的原来无头无脑。古人云:“庸医杀人用纸包,地理杀人不用刀。”

讲龙不过起伏盘旋;讲穴不过窝钳乳突;讲砂不过肥员端正,高大中小,向我有情;讲水不过阴阳驳杂,推在立向以纳之。(笔者按:流传几千年的风水之术,说白了,就这么几句话而已。但要言“精通”二字,无明师指点,仅靠自己揣摩,恐穷其一生,终点不出一“穴”!)

古云:“水不绝人,乃向绝人。”依水立向,向上寻是也。虽无真龙确穴,而得真向吉水,自然发福也。又云:“人言生气地中来,岂知地气水边流,流到水边看停止,初代儿孙把名留。”余学此道,二十余年,得授水法一书,崇正去伪,考古今名墓,验之如神。是书确可遗贫就富,故非人勿传,不敢轻泄。

一、壬山丙向

丙向纳卦在艮,故:艮水为左辅,丙水为右弼;亥卯未为贪狼,以先天震即后天之艮位,故曰贪狼:兑丁巳丑为巨门,以兑为少女,艮为少男,得夫妇配合。巽辛水为武曲,为先天之兑位,故曰武曲。书云:辅贪巨武水催宫,内排六秀三吉安,二宅逢之皆吉庆,当代儿孙在朝班。

又丙向,申子辰癸水为禄存,主横祸宫非;离壬寅戌为廉贞,主失

红痨疾,虫蚁水侵;乾甲为破军,主少亡损丁:坤乙为文曲,主奸淫赌博。书云:破禄文廉是凶星,丁财损败横祸侵,赌博宫讼癫疯死,淫乱少亡败财丁。

二、子山午向

午向,即离也。故:寅午水为左辅,壬戌为右弼;申子辰癸水为巨门,中男中女得夫妇配合,后天一九合十,曰水火不相射,故云巨门;乾甲水为武曲,坤乙水为贪狼,以先天之乾坤,即后天之坎离,曰武曲乾贪狼坤也。书云:午向后天正南离,贪巨辅水武曲宜,二宅逢之生吉庆,当年应发定不移,若得***龙入,富贵绵绵不尽期。(笔者按:***处之字,事关师门规矩,不敢轻泄,望谅解!)(李注:若得净阳真龙入)

又:丁巳酉丑为禄存,主瞎眼痨疾:庚亥卯未为文曲,主淫奸泥水:艮丙为廉贞,主少亡损丁;巽辛为破军,赌博宫非。断曰:破军文曲起祸殃,更有禄廉不可当,常遇凶祸并少死,赌博宫非退田庄。

三、癸山丁向

丁向钠卦在兑,故:巳丑为左辅,酉丁为右弼:巽辛为贪狼,居先天兑之位,故曰贪狼;艮丙为巨门,少男少女得夫妇相配,故曰巨门。震庚亥未为武曲,后天之艮位,即先天之震位,故曰武曲。书云:贪举辅武是吉星,水侥山环发富真,依图参断无差误,当代儿孙冠群英。

又:寅午戌壬水为禄存,主瞎眼疾病淫乱:乾甲为文曲,主泥水赌博:申子辰癸水为廉贞,主失红痨疾,泥水入棺:坤水为破军,主损丁横祸凶灾。男亡女寡讼事起,退败田园财产空。

四、丑山未向

未向纳卦在震,故:卯未水为左辅,庚亥水为右弼;巽辛水为巨门,得夫妇相配,故曰巨门;丁巳酉丑为武曲,先天之兑位即后天之巽位,故曰武曲;艮丙水为贪狼,以先天之震位,即后天之艮位,故曰贪狼。书云:贪巨水朝旺人丁,辅弼武曲福自真,当代儿孙多富足,金库银仓不须猜。

又:未向,寅午戌壬水为文曲,主淫乱聋哑:乾甲水为禄存,主虫蚁水侵,翻棺损丁:坤乙水为廉贞,主失红痨疾,多寡妇:申水辰癸水

为破军,主赌博讼事。断云:文曲廉贞莫犯他,破军禄存乱如麻,横祸

灾凶官事起,损丁破产败了家。

五、艮山坤向

坤向,故:乙水为左辅,坤水为右弼;乾甲为巨门,得夫妇正配,天地之定位,故曰巨门;寅午戌壬水为贪狼,申子辰癸水为武曲,后天之坎离即先天之乾坤位也,故曰贪狼武曲,主丁财大旺,催富极速。书云:巨门左辅福寿昌,贪狼武曲夸文章,当代儿孙天赐福,二宅逢水永垂芳。

又:坤向,巽辛水为禄存,主泥水奸淫:庚亥卯未水为廉贞,主少亡损丁,横祸官非:丁巳酉丑为破军,主贼盗赌博痨疾眼瞎;艮丙水为文曲,主泥水虫蚁失红。断云:破禄问廉势洋洋,男灾女淫与孤霜,赌博讼事官非起,横祸牵缠见瘟惶。

六、寅山申向

申向,纳卦在饮,故:辰申水为左辅,子癸水膸右弼,主富贵绵绵;寅午戌壬水为巨门,得夫妇相配,主速发丁财;坤乙水为武曲,主催贵:乾甲水为贪狼,主催丁极速。书云:贪狼武曲旺丁财,少年文运天自开,当代儿孙登科第,文武全能一起来。辅弼巨门水到官,丁名骏发达天聪,当代儿孙多富足,少年科第事事通。

又:庚亥卯未水为破军,主祸事凶灾:丁巳酉丑水为廉贞,主少亡产死:艮丙水为禄存,主蚁水侵棺;巽辛水为文曲,主淫乱。断云:破军文曲损少年,禄存廉贞退田园,连年横祸凶败死,男亡女寡哭皇天。

七、甲山庚向

庚向,纳卦在震,故:卯未水为左辅,庚亥水为右弼;丁巳酉丑水为武曲,得后天三七合十,故曰武曲;巽辛水为巨门,得夫妇相配,为雷风相薄,故曰巨门;艮丙水为贪狼,以后天之艮,即先天之震位,故曰贪狼。书云:辅弼武曲正催官,贪狼巨门进田园,人丁大旺财源广, 常得外财满心欢。

又:庚向,乾甲水为禄存,主堕胎,黄肿;午戌壬水为文曲,

主淫乱痨疾,赌博退败;坤乙水为廉贞,主讼事横祸,损丁败绝;申子辰癸水为破军,主泥水凶伤泉水侵,赌博淫乱损败家。

八、卯山酉向

酉向,故:丁巳为左辅,酉丑为右弼;庚亥卯未水为武曲,后天合

十,故曰武曲;艮丙水为巨门,得少男配少女,为山泽通气,故曰巨门;巽辛水为贪狼,后天之巽即先天之兑,故曰贪狼。书云:武曲贪狼旺丁财,当代儿孙进君门,若得***龙入,男侯女妃在朝庭。又云:巨门辅弼进金财,文武科名一齐来,屈曲朝来为上格,当代儿孙进阁台。

又:寅午戌水为禄存,主损丁败财;乾甲水为文曲,主失红败绝;坤乙水为破军,主少亡蚁水;申子辰癸水为廉贞,主痨疾淫乱。断云: 破军禄存不堪言,文曲廉贞祸事牵,男亡女淫家败退败,官讼横灾退田园。

九、乙山辛向

辛向,纳卦在巽,故:巽水为左辅,辛水为右弼。丁巳酉丑说为贪狼,先天之兑即后天之巽位,故为贪狼;庚亥未卯水为巨门,得夫妇相配,雷风相薄,故曰巨门;艮丙水为武曲,先天居西北,后天居东北, 即先天之震位,故曰武曲。书云:武曲催官发文章,贪狼辅弼姓名扬,当代儿孙主速应,富贵荣华万司箱。

又:寅午戌水为破军,主痨疾损丁财;乾甲水为廉贞,主失红泥水;坤乙水为禄存,主黄肿冷退;申子辰癸水为文曲,主奸淫赌博好讼。断云:禄熏文曲主凶恶,廉贞横祸损少年,赌博栋事退田产,不上半载见祸殃。

十、辰山戌向

戌向为火库,纳卦在离,故:午戌水为左辅,壬寅水为右弼。申子辰癸水为巨门,得夫妇相配,为水火即济,故曰巨门;乾甲水为武曲, 以后天之离即先天之乾,故曰武曲;坤乙水为贪狼,以先天之坤即后天之坎,故曰贪狼。书云:贪狼辅弼主聪明,巨武朝来富贵兴,当代儿孙登科甲,百子千孙一般均。

又:丁巳酉丑水为禄存,主痨疾聋哑:庚亥卯未水为文曲,主奸淫损丁;艮丙水为廉贞,主泥水退败;巽辛水为破军,主争讼横祸失红。断云:廉破横祸主遭凶,损丁淫乱祸重重,墓宅见之丁财败,子孙忤逆田产空。

十一、巽山乾向

乾向,故:乾水为左辅,甲水为右弼。壬午戌寅水为武曲,先天之乾,后天之离,故曰武曲;坤乙水为巨门,得夫妇相配,为天地定位,故曰巨门;申子辰癸水为贪狼,先天之坤位,即后天之坎位,故曰贪狼。书云:贪巨水朝喜上堂,初代儿孙发文章,弼武人丁兼名旺,水无凶祸福寿长。

又:庚亥卯未水为禄存,主黄肿痨疾,内生泥水;丁巳酉丑水为文曲,主奸淫冷退,溺水投河;巽辛水为廉贞,损丁吐血多寡妇;艮丙水为破军,主赌博讼事生泥水。断云:破廉横祸事主凶,文禄官灾财产空,屠戮损丁並溺水,淫乱癫疯出哑聋。

十二、巳山亥向

亥向,纳卦在震,故:庚未水为左辅,卯亥水为右弼。艮丙水为贪狼,后天之艮位即先天之震,故曰贪狼;巽辛水巨门,得夫妇相配,为雷风相薄,故曰巨门;丁巳酉丑为武曲,得后天合十,故曰武曲。书云:辅贪巨武本无凶,二宅逢之事事通,当代儿孙多富贵,少年科第步蟾官。

又:寅午戌壬水为文曲,主淫乱投河;乾甲水为禄存,主痨疾黄肿;申子辰癸水为破军,主失红聋哑瞽目损丁;坤乙水为廉贞,主泥水疯疾翻棺。断云;廉贞文曲水不良,破禄凶星更难当,田地退败遭官杖,不上半载见祸秧。

又云:十恶原来是水坤,生死福祸不由人,破禄文廉休犯着,官灾横事损人丁。

十三、丙山壬向

壬向,纳甲在离,故:午戌水为左辅,寅壬水为右弼,俱在本卦之内,故云辅弼。申子癸水为巨门,先天得夫妇配合,后天合十,故曰巨门;坤乙水为贪狼,乾甲水为武曲,先天乾南坤北,后天离南坎北,是坎南得乾坤之气,乾坤即坎离也,故云武曲贪狼。书云:武曲贪狼能救贫,巨门辅弼多利名,若得**龙入穴,文武全能为公卿。

又:巽辛二水为破军,主赌博少亡。丁巳酉丑为禄存,主损丁失红。庚亥卯未为文曲,主好淫。艮丙水为廉贞,主痨疾。断云:文曲禄存出游荡,廉贞多生黄肿恙,破军逃窜往他方,失红水犯遭椤杖。

十四、午山子向

子向,故:辰癸水为右弼,以申子水为左辅,又为后天三合局,此为后天一卦,故云辅弼。乾甲水为贪狼;寅午壬戌水为巨门,得坐山三合,中男配中女,故云巨门;坤乙水为武曲,主催官求科极速,又先天

之乾坤位即后天之坎离,故云武曲贪狼也。书云:辅弼二星发富真巨门

贪狼福自增,更得**龙入穴,当代儿孙播名声。

又:丁巳酉丑水为廉贞,主少亡失红;亥庚卯未水为破军,主军贼缢死;艮丙水为禄存,主泥水绝嗣;巽辛水为文曲,主好淫。断云:破禄文廉凶相聚,坟莹犯之主杀人,第兄屠杀家消败,棺内泥水损丁材。

十五、丁山癸向

以癸纳卦在坎,故:申子水为左辅,癸辰水为右弼。离(午)壬寅戌水为巨门,得夫妇相配,坎离即济,故云巨门;乾甲水为贪狼、坤乙水为武曲,以先天之乾,即后天之坎位,故曰武曲。书云:寅午戌与申子辰,名曰六秀吉水临,乾癸乙水云三吉水,二宅逢之皆跰臻。贪巨辅武在内安,当代儿孙福禄全。

又,丁巳酉丑水为廉贞,主少亡损丁;庚亥卯未为破军,主赌博好讼;艮丙水为禄存,主失红痨疾;巽辛水为文曲,主淫乱败家。断云:破禄文廉水敢当,墓宅逢之主绝亡,男多横祸少年死,女犯邪淫走外乡。

十六、未山丑向

以丑为金之库,纳卦在兑,故:丁巳水为右弼,丑酉水为左辅。庚亥卯未水为武曲,得后天左三右七之配,故曰武曲;巽辛水为贪狼,先天之兑即后天之巽,故曰贪狼;艮丙水为巨门,得少男媾少女,得山泽通气,故曰巨门。书云:丑向武曲旺丁财,贪巨辅弼喜朝来,二宅逢之生吉昌,少年登科进阁台。

又,寅午戌壬水为禄存,主寿矢聋哑;申子辰癸水为廉贞,主失红水厄;坤乙水为破军,主军贼赌博;乾甲水为文曲,主淫乱产死。断云:廉贞禄存祸事伤,破军文曲再不良,产死缢亡屠

戮配,荡家散业见灾秧。

十七、坤山艮向

艮向,艮水为左辅,以丙水为纳气,故曰右弼。故:兑丁巳丑水为巨门,得少男少女夫妇相配,山泽通气;又庚亥卯未水为贪狼,以先天之震位,即后天之艮位,故曰贪狼;巽辛二水为武曲,催科极速。以上贪巨辅武,内合三吉六秀。书云:贪狼巨门合归元,巨辅同临发富先,人丁大旺财源茂,富贵悠悠永绵绵。

又,寅午戌壬水为廉贞,主痈肿痨疾,血贯满肠;乾甲水为破军,

主疯癫失红:申子辰癸水为禄存,主水蚊文侵,覆椁翻棺,多淫乱少亡;

坤乙水为文曲,主瞎眼。断云:破禄文廉水主凶,宅墓逢之财产空,赌博军贼失红死,淫乱消索祸事攻。

十八、申山寅向

寅向,纳卦在离。故:壬戌水为左辅,寅午水为右弼。癸申子辰水为巨门,得夫妇相配,后天合十,故曰巨门;乾甲水为武曲,一先天之乾位即后天之离,故曰武曲;坤乙水为贪狼,以先天之坤即后天之坎,故曰贪狼。经曰:寅向坎水是北辰,寅午戌壬旺财丁财,武曲贪狼名六秀,为官清正不污民。又云:寅想巨门旺丁财,武曲贪狼福自来,更得**龙入穴,当代儿孙产英才。

又,庚亥卯未水为文曲,主淫乱;兑丁巳丑水为禄存,主失红痨疾;艮丙水为廉贞,主少亡产死;巽辛水为破军。断曰:破禄文廉是凶杀,墓宅逢之乱如麻,赌博讼事出淫乱,男亡女消败寡家。

十九、庚山甲向

甲向,纳卦在乾,故:乾水为左辅;坤乙水为巨门,得夫妇配合,为天地定位;寅午戌壬水为武曲,又申子辰癸纳卦在坎,寅午戌壬纳卦在离,以后天之坎离,即先天之乾坤,故曰贪狼。书云:辅武贪巨来合家,二宅逢之享荣华,内合三吉与六秀,当代儿孙富可夸。

又,甲向以庚亥卯未水为禄存,主痨疾堕胎;丁巳酉丑水为文曲,主疯癫狂死多淫乱;艮丙水为破军,少亡产死,败绝瘟癀;巽辛水为廉贞,赌博好讼。断云;破禄文廉凶水侵,灾祸相连哭悲声,不信请君开穴看,内生虫蚁外损丁。

二十、酉山卯向

卯,即震也,故:亥卯水为左辅,庚未水为右弼,主丁财大旺。丁巳酉丑为武曲,得后天合十,故曰武曲;巽辛水为巨门,为长男长女相配,得雷风相薄;艮丙水为贪狼,先天之震即后天之艮。书云:震向兑水旺财丁,隔穴相生福自来,人财两旺家丰足,当代儿孙产名财。又云:贪狼辅弼武曲生,文武全能掌兵衡,若得***龙入,当代儿孙近帝君。

又,壬寅午戌水为文曲,主男荡女淫,赌博败家;申子辰癸水为破军,主军贼少亡;乾甲水为禄存,主流走军配;坤乙水为廉贞,主瞎眼

聋哑。断云:文曲男荡女主淫,消家败产是破军,禄存觉命聋哑瞎,廉

贞少亡灾毒刑。

二十一、辛山乙向  
  乙纳卦在坤,故:坤水为右弼,乙水为左辅;乾甲水为巨门,为夫妇正配,得天地定位,故曰巨门;壬寅戌水为贪狼,以离居先天乾位,故曰贪狼;申子辰癸水武曲,卦在坎居先天坤位,故曰武曲。书云:“辅弼武曲正催官,贪狼巨门众房安,少年科第身无价,常得外财满心欢”。
  乙向,丙艮水来为文曲,主男荡女淫;巽辛水为禄存,主少亡痨疾,失声聋哑;庚亥卯未水为廉贞,主瘟癀横祸,官非赌博;丁巳酉丑水为破军,主泥水军贼。断云:“破军禄存主少亡,再加文廉起祸殃,人丁损失资财散,单身寡妇抚螟浪”。
  二十二、戌山辰向
  辰为水之库,纳卦在坎,故:癸辰水为左辅,申子水为右弼;寅午戌壬水为巨门,纳卦在离,得夫妇正配,一九合十,故曰巨门;乾甲水为贪狼,坤乙水武曲,以先天之乾坤即后天之坎离,故曰武曲贪狼也。书云:“大发财产是巨门,人丁自旺贪狼星,如得辅武同来会,儿孙冠世有名声”。
  辰向,巽辛水为文曲,主淫乱败家;艮丙水为禄存,主失红溺水;丁巳酉丑水为廉贞,主损丁敛财,泥水侵棺;庚亥卯未水为破军,主少亡横祸,损丁绝嗣。断云:“破禄文廉凶杀水,人丁败绝家资毁,男子寿夭女淫乱,官灾祸事常牵连”。
  二十三、乾山巽向
  巽向,故:丁巳酉丑水为贪狼,以先天之兑即后天之巽,故曰贪狼;巽水为左辅,以辛水为纳卦,故曰右弼;庚亥未为巨门,纳卦在震,以震为长男,巽为长女,得夫妇配合,为雷风相薄一大局,故曰巨门;艮丙水为武曲,先天之震即后天之艮,故曰武曲;书云:“弼武贪巨朝巽宫,少年科第达天聪,当代儿孙均发富,文武全能在朝中”。
  巽向,申子辰癸水为文曲,主奸淫赌博;寅午戌壬水为破军,主军贼讼事;乾甲水为廉贞,主吐血产死;乙坤水为禄存,主绝嗣聋哑。断云:“禄文水犯痨疾多,内生泥水事蹉跎,更有破廉来聚会,男亡女淫受折磨”。
  二十四、亥山巳向
  巳向,纳卦在兑,故:丑巳水为左辅,丁酉水为右弼;庚亥卯未水为武曲,得三合会局,后天三七合十,故曰武曲;艮丙水为巨门,得少男配少女,故曰巨门;巽辛水为贪狼,以后天之巽即先天之兑,故曰贪狼。书云:“巳向巨门全财进,更喜辅武贪弼来,当代儿孙冠科第,金银满库不须猜”。
  巳向,申子辰癸水为廉贞,主痨疾少亡;寅午戌壬水为禄存,主奸淫失红,聋哑好讼;坤乙水为破军,主赌博军贼,横祸官非;乾甲水为文曲,主堕胎产死。断云:“廉贞禄存多痨疾,破军文曲生讼灾,男多横祸遭刑杖,女多邪淫又堕胎”。

 

 

九星水法断语释义

 

辅弼水法:

辅弼二水聚明堂,丁财两旺永安康。

归元水照钟灵气,禄马朝元五世昌。

又云:

辅弼水来Z高强,房房富贵福又长;

辅弼水去退田庄,男夭女亡为孤霜。

此水朝来房房发达唯三房Z盛,亡人金骨干净。文败中房、禄败小、破军廉贞长房守贫刑。

辅弼( 伏位 )----辅弼二星连为一卦水向, 是为本体之位, 主发官贵, 得禄位, 慈祥友爱, 孝顺长上, 男为王亲, 国戚, 驸马, 女为宫妃, 或贵妇, 命妇, 此星又名(伏位), 凡阴阳宅向水, 或市街道路, 配得此星皆吉。 

 

武曲水法:

武曲延年水入怀,水年荣贵占为魁。

水来长寿多福禄,水去便为小吉推。

又云:

武曲水来发象房,世代为官近帝王;

武曲水去血光死,男女离乡走外邦。

此水朝来长晚房人口兴旺,子孙聪明,寅午戍亥卯未年中房大旺百子千孙绵长,亡人金骨干净,紫滕盖棺之

武曲(延年)----阴阳宅立向, 配得武曲水或及市街门路, 主其子弟男女, 利于科甲, 考试, 有官位, 富贵双全, 又能延年益寿, 家景畅通。
    

破军水法:

破军煞水在堂前,凶悲儿孙不可言。

此水若然汪洋势,充军犯法祸相连。

又云:

破军水来是凶水,先杀长子后杀孙;

破军水去大吉昌,为官英雄近帝王。

此水朝来先败长房田地人财、官事牵连、投军作贼、出人凶恶女夭男亡,子孙有聋哑疾病,巳酉丑寅午戍年应残疾、颠狂、少亡、淫乱酒色之人,骨骸黑色木根穿棺白蚁。

破军(绝命),----阴阳宅立向错配成破军向水, 或市街门路, 主其家出凶暴之人, 劫掠强盗杀人, 好勇斗狠, 无恶不作; 疾病方面, 主声哑, 残缺肢体, 横祸方面; 翻车流血, 犯法被枪决, 此星又名(绝命),无后绝嗣, 是为Z凶之星。

 

廉贞水法:

廉贞躁火势刚强,吐血红光招祸殃。

水若入怀斜飞去,家财退财死儿郎。

又云:

廉贞水来Z难当,连年瘟疫起祸殃;

廉贞水去Z为良,富贵荣华定一房,
    亡人金骨入泥口开头侧,左边棺木根穿,有底无盖,蛇鼠蚁虫作窠,子孙眼疾足残女产男亡,少年孤寡吐血巳酉丑亥卯未年应中房退败,长房Z凶改之则吉。
    廉贞(五鬼)----阴阳宅立向, 错配成廉贞卦向水, 或市街门路, 主其家出人悖逆不孝, 对朋友无礼貌, 性情狂戾, 固执, 狡诈, 子孙多劫掠之徒, 或被雷电所伤, 或被虎咬兽伤, 车祸, 横死, 疾病方面; 主瘟疫, 吐血, 火伤, 热病, 恶症等, 在罗经地盘上单一字来者, 在某房, 则某房绝, 若与巨门同来(巨多廉少), 主该房发富而带灾病血疾, 若廉贞武曲同来者(武多廉少), 则该房发贵而带血疾, 灾病缠身, 若廉武巨同来者, 则发财贵而损人丁, 此星又名 (五鬼), 是为凶暴之星。 

 

贪狼水法:

生气贪狼水上堂,催官星照姓名扬。

大潮水曲官职重,小水湾环家业昌。

又云:

贪狼水来照穴场,人丁千口发长房;

贪狼水去好贪花,卖了田地绝了家。

此水朝来先发长房。后发四房,百子千孙见官星,立即发科甲,若见田塘溪坑水小来富贵迟来,亡人金骨干净,巳酉丑寅午戍年应。

贪狼(生气)----阴阳宅立向, 配卦得贪狼水到堂者, 或市街门路在贪狼方位出入, 主其家人丁大旺, 多出名人, 学士, 博士, 聪明秀雅  风采宜人, 子女多孝友, 家庭和顺, 财锦丰盈, 名利裕如, 此星又名(生气), 是为Z吉利之星。

 

巨门水法:

巨门水到福无边,一堂旺气发庄田。

少年早入青云路,子孝孙贤福寿全。

又云:   

巨门水来朝曲塘,儿孙世代主荣昌;

巨门水去走外邦,卖了田地走外邦。

此水朝,房方发达多生贵子,亥卯未年应百事兴旺,水去子孙九流术士之人,僧道累累,乌牛生白子,若是溪坑毛流细水,子孙享受无疆。

巨门(天医)----阴阳宅立向, 配得巨门水门路, 乃是真的财锦星, 主多福发富, 出人厚重长寿, 子女聪明孝顺, 又主出神童, 官宦之家得之, 仕途大佳, 平民得之, 财帛丰隆, 此星又名(天医),主祛病延年, 是为吉星

一类。

禄存水法:

禄存水照定为灾,妇女淫奔私受胎。

水若斜飞招大祸,连年退败是飞灰。

又云:

禄存水来败长房,长房人口定遭殃;

禄存水去大吉昌,荣华富贵归长房。

此水朝先败长房,长房从口火灾退败,女夭男亡,子孙有聋哑,亥卯未寅午戍年应,若见田塘溪坑沟水小流亡人尸骨入泥十五年白咬棺木根穿内。

禄存(祸害)----阴阳宅立向犯禄存水, 及门路, 主人愚顽淫乱, 不务正业, 行事猖狂, 失去人的善良本性, 离祖过房, 螟蛉绝嗣, 男鳏女寡, 得怪疾恶症, 形体残废, 心性鲁钝, 妇女产死缢亡, 此星又名(祸害), 凶灾百出。

 

文曲水法:

文曲游魂水到堂,风流浪子好颠狂。

家财败尽无衣食,子死妻离散了场。

又云:

文曲水来起高峰,出人少亡主贫穷;

文曲水去生双子,田地家财次第隆。

此水朝来小五中房先败,家业冷退女产危男亡,子孙聋哑懒惰、颠狂、投河自缢、赌博、淫乱,亥卯未、巳酉丑年应退败,若风田塘溪坑小流水亡人尸骨入泥十二年白蚁食棺,二十四年蛇鼠入棺木根缠金骨。

文曲(六煞)----阴阳宅立向, 犯文曲水, 主淫乱, 虚诈奸巧, 好赌博, 贪酒好色, 病主痨瘵, 颠狂, 眼疾, 破足, 疮疥, 中风, 水厄, 离乡浪荡, 又不能成家, 败产业, 欠债, 懒惰,游手好闲, 此星又名( 六煞 ), 凶顽多端, 不一而足。
    总的来说: 阳水来立阳向叫合局, 阳水来立阴向叫破局。 阴水来

立阴向叫合局, 阴水来立阳向叫破局。阳煞水来立阳向, 阴煞水来立阴

, 合局可用。阳桃花水来立阳向, 阴桃花水来立阴向, 合局可用。

      

八煞水法

    八煞与曜杀虽同样引用“八煞口诀”但在应用时略有不同,曜杀有正曜杀,天曜杀,地曜杀三者(龙门八局),而八煞水法系以向首所犯之八煞为Z凶,阳宅不论开门位或来路,若立于此八煞位上恐家有大祸,首当其冲为宅主,再者为与太岁相冲,逢岁破刑伤之年。如八煞位在酉,卯有相冲,因此家中属兔者犯之,又子酉相破,家中属鼠者次犯之,依此类推。所谓:“起屋造葬犯此煞,立见凶祸临头,毫无情义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶,但凶祸不如八煞为祸之烈。八煞,即克我之五行,如辰土克坎水,故辰为坎之八煞。依此类推。有克向首之八煞,有克坐山之八煞,而克坐山之八煞名正曜杀,归类于曜杀一节,故比处不再赘述。

八煞水法口诀:坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头。

              艮虎离猪为八煞,墓宅逢之一旦休。

坎向之屋宅,辰()为其八煞位。坤向之屋宅,卯()为其八煞位。震向之屋宅,申()为其八煞位。巽向之屋宅酉()为其八煞位。乾向之屋宅,午()为其八煞位。兑内之屋宅,巳()为其八煞位。艮向之屋宅,寅()为其八煞位。离向之屋宅,亥()为其八煞位。

该方位不可开门,或有来路来水,或有异物冲射。

 

桃花水法

阳宅中,凡向首为地支者虑犯之。若向首为天干者即不犯。则亥卯未三屋向,若子方来水或来路皆犯此煞,唯来水为祸较烈,任何屋宅都难避免,而来路依宅体及宅运之不同,避杀与否之异而有差别,或将致小害,或能无害矣!唯毕竟凶险之位,故难免会使屋宅吉势降低,若再有冲射,或流年凶神恶煞到山极凶之年仍难规避,当心为要。则巳酉丑三屋向,若午方来水或来路即犯。则寅午戌三屋向者,若卯方来水或来路即犯。则申子辰三屋向者,若酉方来水或来路即犯。而正桃花位仅于此四正之位,非犯此四正则不应。

所谓桃花,即 阳水()破阴局(亥卯未三合局) 阴水()破阳局(寅午戌三合局)

犯桃花局者,家中男女贪爱淫欲,家业并逐渐败退,尤甚者有意外之灾祸也。

在桃花位上,若水来而有囤聚称内桃花,应验于居家中人,若仅来水未聚称外桃花,更加验于旅居在外之人。若在桃花位上去水,称军贼水局,恐应家中男女不务正业,窝藏罪犯惹犯官灾。

 

 

水法结语

人禀天地之气以生。祸福莫不听于天地,故死骨亦不得背逆天地之道。人之生也,气聚而生,气尽而死。故死骨亦必得生气而后获福。《葬书》曰:“葬者,乘生气也”。

地理之有克择,所以乘天之生气也;地理之有水法,所以乘地阳之生气也;地理之有穴法,所以乘地阴之生气也。得以生气则吉,逆生气则凶,而祸福即出矣。

天道刚而动,故年月之祸福Z急,既见于周年半载之间。

地道因静,而水则动,故水法之祸福,即次于年月。近则六年,远则一纪。无不验者。而龙穴为静中静,其验迟久,未必即见。

故水法尤急也。盖水法之祸福,较之年月,则久而可待;较之龙穴则速而有验。古先贤云:“有绝水、无绝穴”。今之得穴者鲜矣,而得水者必发福。

是故福祸之关于龙穴者少,而关于水法者多也。

而世之谈水法者,莫不以来宜屈曲,去喜之玄,宜澄净而忌湍泄,爱方圆而恶偏斜。虽得此之美局,又未即福,每见其凶。此其何故也。盖因死绝反来冲生破旺也。故水法之说,一生旺死绝而已。

今世之言水法者,亦知言生旺矣。各家莫不各有生旺之说。盖水法者,当求有其验也。其有验者、则真也。

夫穴埋于实,向朝于空。实者地也,空者天也。故穴乘地气,向司天气。

水之物,避实而走空。虽行于地,实统于天。是以水之生旺属于向,

而不涉于龙也。《葬书》曰:“朱雀源于生气”,朱雀者、即向水也。水咸从生方来也,则水法宜生旺之说。一向方而已矣。《精义篇》曰“龙以脉为主,穴以向为尊,水以向而定,向以局而分”。又曰“来路看四生,坐下看四绝,局内看三合,向上看双金”。此言龙穴吉凶在水,而水之吉凶又在向也。向所以配龙而收水,善立向者,必当审明堂水路形局之所宜者而立,不得贪形局而失真向,当以理气以求真向也。

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