二十四山辅星水法应用
水从天，其性动，为乾，为阳，祸福之应速。故云：论葬龙水并重，论厝（阳宅）专取水。盖厝不取地脉，唯取天气，以其易于应验发富贵也。但天行健，易发易衰。故葬以龙为主，水亦其要也（笔者按：阳宅在无龙无穴的情况下才专论水；无龙无穴亦无水，如城市中之某些阳宅，才专论内部风水结构。然城市阳宅非无龙无穴，只因属大龙大穴，俗士不知罢了。）
自唐一行造《铜函经》之后，习者纷纷，不计其数。又吕司空复造伪书，将推命卜易之长生为水法，后诗歌竟出，泛滥支离，将此一道，搞作糊泥面酱。今葬亲者请堪舆来家，葬亲大事，信凭先生。谁知先生信凭伪书，依样画葫芦，害人非浅也！（笔者按：古人云——尽信书不如无书，诚然！读假书是会害死人的。）
总而言之，看书未索其解，又不肯礼拜明师，是真是假，全无凭据。假的看得津津有味，真的原来无头无脑。古人云：“庸医杀人用纸包，地理杀人不用刀。”
讲龙不过起伏盘旋；讲穴不过窝钳乳突；讲砂不过肥员端正，高大中小，向我有情；讲水不过阴阳驳杂，推在立向以纳之。（笔者按：流传几千年的风水之术，说白了，就这么几句话而已。但要言“精通”二字，无明师指点，仅靠自己揣摩，恐穷其一生，终点不出一“穴”！）
古云：“水不绝人，乃向绝人。”依水立向，向上寻是也。虽无真龙确穴，而得真向吉水，自然发福也。又云：“人言生气地中来，岂知地气水边流，流到水边看停止，初代儿孙把名留。”余学此道，二十余年，得授水法一书，崇正去伪，考古今名墓，验之如神。是书确可遗贫就富，故非人勿传，不敢轻泄。
一、壬山丙向
丙向纳卦在艮，故：艮水为左辅，丙水为右弼；亥卯未为贪狼，以先天震即后天之艮位，故曰贪狼：兑丁巳丑为巨门，以兑为少女，艮为少男，得夫妇配合。巽辛水为武曲，为先天之兑位，故曰武曲。书云：辅贪巨武水催宫，内排六秀三吉安，二宅逢之皆吉庆，当代儿孙在朝班。
又丙向，申子辰癸水为禄存，主横祸宫非；离壬寅戌为廉贞，主失
红痨疾，虫蚁水侵；乾甲为破军，主少亡损丁：坤乙为文曲，主奸淫赌博。书云：破禄文廉是凶星，丁财损败横祸侵，赌博宫讼癫疯死，淫乱少亡败财丁。
二、子山午向
午向，即离也。故：寅午水为左辅，壬戌为右弼；申子辰癸水为巨门，中男中女得夫妇配合，后天一九合十，曰水火不相射，故云巨门；乾甲水为武曲，坤乙水为贪狼，以先天之乾坤，即后天之坎离，曰武曲乾贪狼坤也。书云：午向后天正南离，贪巨辅水武曲宜，二宅逢之生吉庆，当年应发定不移，若得＊＊＊龙入，富贵绵绵不尽期。（笔者按：＊＊＊处之字，事关师门规矩，不敢轻泄，望谅解！）（李注：若得净阳真龙入）
又：丁巳酉丑为禄存，主瞎眼痨疾：庚亥卯未为文曲，主淫奸泥水：艮丙为廉贞，主少亡损丁；巽辛为破军，赌博宫非。断曰：破军文曲起祸殃，更有禄廉不可当，常遇凶祸并少死，赌博宫非退田庄。
三、癸山丁向
丁向钠卦在兑，故：巳丑为左辅，酉丁为右弼：巽辛为贪狼，居先天兑之位，故曰贪狼；艮丙为巨门，少男少女得夫妇相配，故曰巨门。震庚亥未为武曲，后天之艮位，即先天之震位，故曰武曲。书云：贪举辅武是吉星，水侥山环发富真，依图参断无差误，当代儿孙冠群英。
又：寅午戌壬水为禄存，主瞎眼疾病淫乱：乾甲为文曲，主泥水赌博：申子辰癸水为廉贞，主失红痨疾，泥水入棺：坤水为破军，主损丁横祸凶灾。男亡女寡讼事起，退败田园财产空。
四、丑山未向
未向纳卦在震,故：卯未水为左辅，庚亥水为右弼；巽辛水为巨门，得夫妇相配，故曰巨门；丁巳酉丑为武曲，先天之兑位即后天之巽位，故曰武曲；艮丙水为贪狼，以先天之震位，即后天之艮位，故曰贪狼。书云：贪巨水朝旺人丁，辅弼武曲福自真，当代儿孙多富足，金库银仓不须猜。
又：未向，寅午戌壬水为文曲，主淫乱聋哑：乾甲水为禄存，主虫蚁水侵，翻棺损丁：坤乙水为廉贞，主失红痨疾，多寡妇：申水辰癸水
为破军，主赌博讼事。断云：文曲廉贞莫犯他，破军禄存乱如麻，横祸
灾凶官事起，损丁破产败了家。
五、艮山坤向
坤向，故：乙水为左辅，坤水为右弼；乾甲为巨门，得夫妇正配，天地之定位，故曰巨门；寅午戌壬水为贪狼，申子辰癸水为武曲，后天之坎离即先天之乾坤位也，故曰贪狼武曲，主丁财大旺，催富极速。书云：巨门左辅福寿昌，贪狼武曲夸文章，当代儿孙天赐福，二宅逢水永垂芳。
又：坤向，巽辛水为禄存，主泥水奸淫：庚亥卯未水为廉贞，主少亡损丁，横祸官非：丁巳酉丑为破军，主贼盗赌博痨疾眼瞎；艮丙水为文曲，主泥水虫蚁失红。断云：破禄问廉势洋洋，男灾女淫与孤霜，赌博讼事官非起，横祸牵缠见瘟惶。
六、寅山申向
申向，纳卦在饮，故：辰申水为左辅，子癸水膸右弼，主富贵绵绵；寅午戌壬水为巨门，得夫妇相配，主速发丁财；坤乙水为武曲，主催贵：乾甲水为贪狼，主催丁极速。书云：贪狼武曲旺丁财，少年文运天自开，当代儿孙登科第，文武全能一起来。辅弼巨门水到官，丁名骏发达天聪，当代儿孙多富足，少年科第事事通。
又：庚亥卯未水为破军，主祸事凶灾：丁巳酉丑水为廉贞，主少亡产死：艮丙水为禄存，主蚁水侵棺；巽辛水为文曲，主淫乱。断云：破军文曲损少年，禄存廉贞退田园，连年横祸凶败死，男亡女寡哭皇天。
七、甲山庚向
庚向，纳卦在震，故：卯未水为左辅，庚亥水为右弼；丁巳酉丑水为武曲，得后天三七合十，故曰武曲；巽辛水为巨门，得夫妇相配，为雷风相薄，故曰巨门；艮丙水为贪狼，以后天之艮，即先天之震位，故曰贪狼。书云：辅弼武曲正催官，贪狼巨门进田园，人丁大旺财源广， 常得外财满心欢。
又：庚向，乾甲水为禄存，主堕胎，黄肿；午戌壬水为文曲，
主淫乱痨疾，赌博退败；坤乙水为廉贞，主讼事横祸，损丁败绝；申子辰癸水为破军，主泥水凶伤泉水侵，赌博淫乱损败家。
八、卯山酉向
酉向，故：丁巳为左辅，酉丑为右弼；庚亥卯未水为武曲，后天合
十，故曰武曲；艮丙水为巨门，得少男配少女，为山泽通气，故曰巨门；巽辛水为贪狼，后天之巽即先天之兑，故曰贪狼。书云：武曲贪狼旺丁财，当代儿孙进君门，若得＊＊＊龙入，男侯女妃在朝庭。又云：巨门辅弼进金财，文武科名一齐来，屈曲朝来为上格，当代儿孙进阁台。
又：寅午戌水为禄存，主损丁败财；乾甲水为文曲，主失红败绝；坤乙水为破军，主少亡蚁水；申子辰癸水为廉贞，主痨疾淫乱。断云： 破军禄存不堪言，文曲廉贞祸事牵，男亡女淫家败退败，官讼横灾退田园。
九、乙山辛向
辛向，纳卦在巽，故：巽水为左辅，辛水为右弼。丁巳酉丑说为贪狼，先天之兑即后天之巽位，故为贪狼；庚亥未卯水为巨门，得夫妇相配，雷风相薄，故曰巨门；艮丙水为武曲，先天居西北，后天居东北， 即先天之震位，故曰武曲。书云：武曲催官发文章，贪狼辅弼姓名扬，当代儿孙主速应，富贵荣华万司箱。
又：寅午戌水为破军，主痨疾损丁财；乾甲水为廉贞，主失红泥水；坤乙水为禄存，主黄肿冷退；申子辰癸水为文曲，主奸淫赌博好讼。断云：禄熏文曲主凶恶，廉贞横祸损少年，赌博栋事退田产，不上半载见祸殃。
十、辰山戌向
戌向为火库，纳卦在离，故：午戌水为左辅，壬寅水为右弼。申子辰癸水为巨门，得夫妇相配，为水火即济，故曰巨门；乾甲水为武曲， 以后天之离即先天之乾，故曰武曲；坤乙水为贪狼，以先天之坤即后天之坎，故曰贪狼。书云：贪狼辅弼主聪明，巨武朝来富贵兴，当代儿孙登科甲，百子千孙一般均。
又：丁巳酉丑水为禄存，主痨疾聋哑：庚亥卯未水为文曲，主奸淫损丁；艮丙水为廉贞，主泥水退败；巽辛水为破军，主争讼横祸失红。断云：廉破横祸主遭凶，损丁淫乱祸重重，墓宅见之丁财败，子孙忤逆田产空。
十一、巽山乾向
乾向，故：乾水为左辅，甲水为右弼。壬午戌寅水为武曲，先天之乾，后天之离，故曰武曲；坤乙水为巨门，得夫妇相配，为天地定位，故曰巨门；申子辰癸水为贪狼，先天之坤位，即后天之坎位，故曰贪狼。书云：贪巨水朝喜上堂，初代儿孙发文章，弼武人丁兼名旺，水无凶祸福寿长。
又：庚亥卯未水为禄存，主黄肿痨疾，内生泥水；丁巳酉丑水为文曲，主奸淫冷退，溺水投河；巽辛水为廉贞，损丁吐血多寡妇；艮丙水为破军，主赌博讼事生泥水。断云：破廉横祸事主凶，文禄官灾财产空，屠戮损丁並溺水，淫乱癫疯出哑聋。
十二、巳山亥向
亥向，纳卦在震，故：庚未水为左辅，卯亥水为右弼。艮丙水为贪狼，后天之艮位即先天之震，故曰贪狼；巽辛水巨门，得夫妇相配，为雷风相薄，故曰巨门；丁巳酉丑为武曲，得后天合十，故曰武曲。书云：辅贪巨武本无凶，二宅逢之事事通，当代儿孙多富贵，少年科第步蟾官。
又：寅午戌壬水为文曲，主淫乱投河；乾甲水为禄存，主痨疾黄肿；申子辰癸水为破军，主失红聋哑瞽目损丁；坤乙水为廉贞，主泥水疯疾翻棺。断云；廉贞文曲水不良，破禄凶星更难当，田地退败遭官杖，不上半载见祸秧。
又云：十恶原来是水坤，生死福祸不由人，破禄文廉休犯着，官灾横事损人丁。
十三、丙山壬向
壬向，纳甲在离，故：午戌水为左辅，寅壬水为右弼，俱在本卦之内，故云辅弼。申子癸水为巨门，先天得夫妇配合，后天合十，故曰巨门；坤乙水为贪狼，乾甲水为武曲，先天乾南坤北，后天离南坎北，是坎南得乾坤之气，乾坤即坎离也，故云武曲贪狼。书云：武曲贪狼能救贫，巨门辅弼多利名，若得＊＊龙入穴，文武全能为公卿。
又：巽辛二水为破军，主赌博少亡。丁巳酉丑为禄存，主损丁失红。庚亥卯未为文曲，主好淫。艮丙水为廉贞，主痨疾。断云：文曲禄存出游荡，廉贞多生黄肿恙，破军逃窜往他方，失红水犯遭椤杖。
十四、午山子向
子向，故：辰癸水为右弼，以申子水为左辅，又为后天三合局，此为后天一卦，故云辅弼。乾甲水为贪狼；寅午壬戌水为巨门，得坐山三合，中男配中女，故云巨门；坤乙水为武曲，主催官求科极速，又先天
之乾坤位即后天之坎离，故云武曲贪狼也。书云：辅弼二星发富真巨门
贪狼福自增，更得＊＊龙入穴，当代儿孙播名声。
又：丁巳酉丑水为廉贞，主少亡失红；亥庚卯未水为破军，主军贼缢死；艮丙水为禄存，主泥水绝嗣；巽辛水为文曲，主好淫。断云：破禄文廉凶相聚，坟莹犯之主杀人，第兄屠杀家消败，棺内泥水损丁材。
十五、丁山癸向
以癸纳卦在坎，故：申子水为左辅，癸辰水为右弼。离（午）壬寅戌水为巨门，得夫妇相配，坎离即济，故云巨门；乾甲水为贪狼、坤乙水为武曲，以先天之乾，即后天之坎位，故曰武曲。书云：寅午戌与申子辰，名曰六秀吉水临，乾癸乙水云三吉水，二宅逢之皆跰臻。贪巨辅武在内安，当代儿孙福禄全。
又，丁巳酉丑水为廉贞，主少亡损丁；庚亥卯未为破军，主赌博好讼；艮丙水为禄存，主失红痨疾；巽辛水为文曲，主淫乱败家。断云：破禄文廉水敢当，墓宅逢之主绝亡，男多横祸少年死，女犯邪淫走外乡。
十六、未山丑向
以丑为金之库，纳卦在兑，故：丁巳水为右弼，丑酉水为左辅。庚亥卯未水为武曲，得后天左三右七之配，故曰武曲；巽辛水为贪狼，先天之兑即后天之巽，故曰贪狼；艮丙水为巨门，得少男媾少女，得山泽通气，故曰巨门。书云：丑向武曲旺丁财，贪巨辅弼喜朝来，二宅逢之生吉昌，少年登科进阁台。
又，寅午戌壬水为禄存，主寿矢聋哑；申子辰癸水为廉贞，主失红水厄；坤乙水为破军，主军贼赌博；乾甲水为文曲，主淫乱产死。断云：廉贞禄存祸事伤，破军文曲再不良，产死缢亡屠
戮配，荡家散业见灾秧。
十七、坤山艮向
艮向,艮水为左辅，以丙水为纳气，故曰右弼。故:兑丁巳丑水为巨门，得少男少女夫妇相配，山泽通气；又庚亥卯未水为贪狼，以先天之震位，即后天之艮位，故曰贪狼；巽辛二水为武曲，催科极速。以上贪巨辅武，内合三吉六秀。书云：贪狼巨门合归元，巨辅同临发富先，人丁大旺财源茂，富贵悠悠永绵绵。
又，寅午戌壬水为廉贞，主痈肿痨疾，血贯满肠；乾甲水为破军，
主疯癫失红：申子辰癸水为禄存，主水蚊文侵，覆椁翻棺，多淫乱少亡；
坤乙水为文曲，主瞎眼。断云：破禄文廉水主凶，宅墓逢之财产空，赌博军贼失红死，淫乱消索祸事攻。
十八、申山寅向
寅向，纳卦在离。故：壬戌水为左辅，寅午水为右弼。癸申子辰水为巨门，得夫妇相配，后天合十，故曰巨门；乾甲水为武曲，一先天之乾位即后天之离，故曰武曲；坤乙水为贪狼，以先天之坤即后天之坎，故曰贪狼。经曰：寅向坎水是北辰，寅午戌壬旺财丁财，武曲贪狼名六秀，为官清正不污民。又云：寅想巨门旺丁财，武曲贪狼福自来，更得＊＊龙入穴，当代儿孙产英才。
又，庚亥卯未水为文曲，主淫乱；兑丁巳丑水为禄存，主失红痨疾；艮丙水为廉贞，主少亡产死；巽辛水为破军。断曰：破禄文廉是凶杀，墓宅逢之乱如麻，赌博讼事出淫乱，男亡女消败寡家。
十九、庚山甲向
甲向，纳卦在乾，故：乾水为左辅；坤乙水为巨门，得夫妇配合，为天地定位；寅午戌壬水为武曲，又申子辰癸纳卦在坎，寅午戌壬纳卦在离，以后天之坎离，即先天之乾坤，故曰贪狼。书云：辅武贪巨来合家，二宅逢之享荣华，内合三吉与六秀，当代儿孙富可夸。
又，甲向以庚亥卯未水为禄存，主痨疾堕胎；丁巳酉丑水为文曲，主疯癫狂死多淫乱；艮丙水为破军，少亡产死，败绝瘟癀；巽辛水为廉贞，赌博好讼。断云；破禄文廉凶水侵，灾祸相连哭悲声，不信请君开穴看，内生虫蚁外损丁。
二十、酉山卯向
卯，即震也，故：亥卯水为左辅，庚未水为右弼，主丁财大旺。丁巳酉丑为武曲，得后天合十，故曰武曲；巽辛水为巨门，为长男长女相配，得雷风相薄；艮丙水为贪狼，先天之震即后天之艮。书云：震向兑水旺财丁，隔穴相生福自来，人财两旺家丰足，当代儿孙产名财。又云：贪狼辅弼武曲生，文武全能掌兵衡，若得＊＊＊龙入，当代儿孙近帝君。
又，壬寅午戌水为文曲，主男荡女淫，赌博败家；申子辰癸水为破军，主军贼少亡；乾甲水为禄存，主流走军配；坤乙水为廉贞，主瞎眼
聋哑。断云：文曲男荡女主淫，消家败产是破军，禄存觉命聋哑瞎，廉
贞少亡灾毒刑。
二十一、辛山乙向
乙纳卦在坤，故：坤水为右弼，乙水为左辅；乾甲水为巨门，为夫妇正配，得天地定位，故曰巨门；壬寅戌水为贪狼，以离居先天乾位，故曰贪狼；申子辰癸水武曲，卦在坎居先天坤位，故曰武曲。书云：“辅弼武曲正催官，贪狼巨门众房安，少年科第身无价，常得外财满心欢”。
乙向，丙艮水来为文曲，主男荡女淫；巽辛水为禄存，主少亡痨疾，失声聋哑；庚亥卯未水为廉贞，主瘟癀横祸，官非赌博；丁巳酉丑水为破军，主泥水军贼。断云：“破军禄存主少亡，再加文廉起祸殃，人丁损失资财散，单身寡妇抚螟浪”。
二十二、戌山辰向
辰为水之库，纳卦在坎，故：癸辰水为左辅，申子水为右弼；寅午戌壬水为巨门，纳卦在离，得夫妇正配，一九合十，故曰巨门；乾甲水为贪狼，坤乙水武曲，以先天之乾坤即后天之坎离，故曰武曲贪狼也。书云：“大发财产是巨门，人丁自旺贪狼星，如得辅武同来会，儿孙冠世有名声”。
辰向，巽辛水为文曲，主淫乱败家；艮丙水为禄存，主失红溺水；丁巳酉丑水为廉贞，主损丁敛财，泥水侵棺；庚亥卯未水为破军，主少亡横祸，损丁绝嗣。断云：“破禄文廉凶杀水，人丁败绝家资毁，男子寿夭女淫乱，官灾祸事常牵连”。
二十三、乾山巽向
巽向，故：丁巳酉丑水为贪狼，以先天之兑即后天之巽，故曰贪狼；巽水为左辅，以辛水为纳卦，故曰右弼；庚亥未为巨门，纳卦在震，以震为长男，巽为长女，得夫妇配合，为雷风相薄一大局，故曰巨门；艮丙水为武曲，先天之震即后天之艮，故曰武曲；书云：“弼武贪巨朝巽宫，少年科第达天聪，当代儿孙均发富，文武全能在朝中”。
巽向，申子辰癸水为文曲，主奸淫赌博；寅午戌壬水为破军，主军贼讼事；乾甲水为廉贞，主吐血产死；乙坤水为禄存，主绝嗣聋哑。断云：“禄文水犯痨疾多，内生泥水事蹉跎，更有破廉来聚会，男亡女淫受折磨”。
二十四、亥山巳向
巳向，纳卦在兑，故：丑巳水为左辅，丁酉水为右弼；庚亥卯未水为武曲，得三合会局，后天三七合十，故曰武曲；艮丙水为巨门，得少男配少女，故曰巨门；巽辛水为贪狼，以后天之巽即先天之兑，故曰贪狼。书云：“巳向巨门全财进，更喜辅武贪弼来，当代儿孙冠科第，金银满库不须猜”。
巳向，申子辰癸水为廉贞，主痨疾少亡；寅午戌壬水为禄存，主奸淫失红，聋哑好讼；坤乙水为破军，主赌博军贼，横祸官非；乾甲水为文曲，主堕胎产死。断云：“廉贞禄存多痨疾，破军文曲生讼灾，男多横祸遭刑杖，女多邪淫又堕胎”。
九星水法断语释义
辅弼水法：
辅弼二水聚明堂，丁财两旺永安康。
归元水照钟灵气，禄马朝元五世昌。
又云：
辅弼水来最高强，房房富贵福又长；
辅弼水去退田庄，男夭女亡为孤霜。
此水朝来房房发达唯三房最盛，亡人金骨干净。文败中房、禄败小、破军廉贞长房守贫刑。
辅弼( 伏位 )－－－－辅弼二星连为一卦水向, 是为本体之位, 主发官贵, 得禄位, 慈祥友爱, 孝顺长上, 男为王亲, 国戚, 驸马, 女为宫妃, 或贵妇, 命妇, 此星又名(伏位), 凡阴阳宅向水, 或市街道路, 配得此星皆吉。
武曲水法：
武曲延年水入怀，水年荣贵占为魁。
水来长寿多福禄，水去便为小吉推。
又云：
武曲水来发象房，世代为官近帝王；
武曲水去血光死，男女离乡走外邦。
此水朝来长晚房人口兴旺，子孙聪明，寅午戍亥卯未年中房大旺百子千孙绵长，亡人金骨干净，紫滕盖棺之兆。
武曲（延年）－－－－阴阳宅立向, 配得武曲水或及市街门路, 主其子弟男女, 利于科甲, 考试, 有官位, 富贵双全, 又能延年益寿, 家景畅通。
破军水法：
破军煞水在堂前，凶悲儿孙不可言。
此水若然汪洋势，充军犯法祸相连。
又云：
破军水来是凶水，先杀长子后杀孙；
破军水去大吉昌，为官英雄近帝王。
此水朝来先败长房田地人财、官事牵连、投军作贼、出人凶恶女夭男亡，子孙有聋哑疾病，巳酉丑寅午戍年应残疾、颠狂、少亡、淫乱酒色之人，骨骸黑色木根穿棺白蚁。
破军(绝命),－－－－阴阳宅立向错配成破军向水, 或市街门路, 主其家出凶暴之人, 劫掠强盗杀人, 好勇斗狠, 无恶不作; 疾病方面, 主声哑, 残缺肢体, 横祸方面; 翻车流血, 犯法被枪决, 此星又名(绝命),无后绝嗣, 是为最凶之星。
廉贞水法：
廉贞躁火势刚强，吐血红光招祸殃。
水若入怀斜飞去，家财退财死儿郎。
又云：
廉贞水来最难当，连年瘟疫起祸殃；
廉贞水去最为良，富贵荣华定一房，
亡人金骨入泥口开头侧，左边棺木根穿，有底无盖，蛇鼠蚁虫作窠，子孙眼疾足残女产男亡，少年孤寡吐血巳酉丑亥卯未年应中房退败，长房最凶改之则吉。
廉贞(五鬼)－－－－阴阳宅立向, 错配成廉贞卦向水, 或市街门路, 主其家出人悖逆不孝, 对朋友无礼貌, 性情狂戾, 固执, 狡诈, 子孙多劫掠之徒, 或被雷电所伤, 或被虎咬兽伤, 车祸, 横死, 疾病方面; 主瘟疫, 吐血, 火伤, 热病, 恶症等, 在罗经地盘上单一字来者, 在某房, 则某房绝, 若与巨门同来(巨多廉少), 主该房发富而带灾病血疾, 若廉贞武曲同来者(武多廉少), 则该房发贵而带血疾, 灾病缠身, 若廉武巨同来者, 则发财贵而损人丁, 此星又名 (五鬼), 是为凶暴之星。
贪狼水法：
生气贪狼水上堂，催官星照姓名扬。
大潮水曲官职重，小水湾环家业昌。
又云：
贪狼水来照穴场，人丁千口发长房；
贪狼水去好贪花，卖了田地绝了家。
此水朝来先发长房。后发四房，百子千孙见官星，立即发科甲，若见田塘溪坑水小来富贵迟来，亡人金骨干净，巳酉丑寅午戍年应。
贪狼(生气)－－－－阴阳宅立向, 配卦得贪狼水到堂者, 或市街门路在贪狼方位出入, 主其家人丁大旺, 多出名人, 学士, 博士, 聪明秀雅， 风采宜人, 子女多孝友, 家庭和顺, 财锦丰盈, 名利裕如, 此星又名(生气), 是为最吉利之星。
巨门水法：
巨门水到福无边，一堂旺气发庄田。
少年早入青云路，子孝孙贤福寿全。
又云：
巨门水来朝曲塘，儿孙世代主荣昌；
巨门水去走外邦，卖了田地走外邦。
此水朝，房方发达多生贵子，亥卯未年应百事兴旺，水去子孙九流术士之人，僧道累累，乌牛生白子，若是溪坑毛流细水，子孙享受无疆。
巨门(天医)－－－－阴阳宅立向, 配得巨门水门路, 乃是真的财锦星, 主多福发富, 出人厚重长寿, 子女聪明孝顺, 又主出神童, 官宦之家得之, 仕途大佳, 平民得之, 财帛丰隆, 此星又名(天医),主祛病延年, 是为吉星
一类。
禄存水法：
禄存水照定为灾，妇女淫奔私受胎。
水若斜飞招大祸，连年退败是飞灰。
又云：
禄存水来败长房，长房人口定遭殃；
禄存水去大吉昌，荣华富贵归长房。
此水朝先败长房，长房从口火灾退败，女夭男亡，子孙有聋哑，亥卯未寅午戍年应，若见田塘溪坑沟水小流亡人尸骨入泥十五年白咬棺木根穿内。
禄存(祸害)－－－－阴阳宅立向犯禄存水, 及门路, 主人愚顽淫乱, 不务正业, 行事猖狂, 失去人的善良本性, 离祖过房, 螟蛉绝嗣, 男鳏女寡, 得怪疾恶症, 形体残废, 心性鲁钝, 妇女产死缢亡, 此星又名(祸害), 凶灾百出。
文曲水法：
文曲游魂水到堂，风流浪子好颠狂。
家财败尽无衣食，子死妻离散了场。
又云：
文曲水来起高峰，出人少亡主贫穷；
文曲水去生双子，田地家财次第隆。
此水朝来小五中房先败，家业冷退女产危男亡，子孙聋哑懒惰、颠狂、投河自缢、赌博、淫乱，亥卯未、巳酉丑年应退败，若风田塘溪坑小流水亡人尸骨入泥十二年白蚁食棺，二十四年蛇鼠入棺木根缠金骨。
文曲(六煞)－－－－阴阳宅立向, 犯文曲水, 主淫乱, 虚诈奸巧, 好赌博, 贪酒好色, 病主痨瘵, 颠狂, 眼疾, 破足, 疮疥, 中风, 水厄, 离乡浪荡, 又不能成家, 败产业, 欠债, 懒惰,游手好闲, 此星又名( 六煞 ), 凶顽多端, 不一而足。
总的来说： 阳水来立阳向叫合局, 阳水来立阴向叫破局。 阴水来
立阴向叫合局, 阴水来立阳向叫破局。阳煞水来立阳向, 阴煞水来立阴
向, 合局可用。阳桃花水来立阳向, 阴桃花水来立阴向, 合局可用。
八煞水法
八煞与曜杀虽同样引用“八煞口诀”但在应用时略有不同，曜杀有正曜杀，天曜杀，地曜杀三者(龙门八局)，而八煞水法系以向首所犯之八煞为最凶，阳宅不论开门位或来路，若立于此八煞位上恐家有大祸，首当其冲为宅主，再者为与太岁相冲，逢岁破刑伤之年。如八煞位在酉，卯有相冲，因此家中属兔者犯之，又子酉相破，家中属鼠者次犯之，依此类推。所谓：“起屋造葬犯此煞，立见凶祸临头，毫无情义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶，但凶祸不如八煞为祸之烈。八煞，即克我之五行，如辰土克坎水，故辰为坎之八煞。依此类推。有克向首之八煞，有克坐山之八煞，而克坐山之八煞名正曜杀，归类于曜杀一节，故比处不再赘述。
八煞水法口诀：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为八煞，墓宅逢之一旦休。
坎向之屋宅，辰(龙)为其八煞位。坤向之屋宅，卯(兔)为其八煞位。震向之屋宅，申(猴)为其八煞位。巽向之屋宅酉(鸡)为其八煞位。乾向之屋宅，午(马)为其八煞位。兑内之屋宅，巳(蛇)为其八煞位。艮向之屋宅，寅(虎)为其八煞位。离向之屋宅，亥(猪)为其八煞位。
该方位不可开门，或有来路来水，或有异物冲射。
桃花水法
阳宅中，凡向首为地支者虑犯之。若向首为天干者即不犯。则亥卯未三屋向，若子方来水或来路皆犯此煞，唯来水为祸较烈，任何屋宅都难避免，而来路依宅体及宅运之不同，避杀与否之异而有差别，或将致小害，或能无害矣！唯毕竟凶险之位，故难免会使屋宅吉势降低，若再有冲射，或流年凶神恶煞到山极凶之年仍难规避，当心为要。则巳酉丑三屋向，若午方来水或来路即犯。则寅午戌三屋向者，若卯方来水或来路即犯。则申子辰三屋向者，若酉方来水或来路即犯。而正桃花位仅于此四正之位，非犯此四正则不应。
所谓桃花，即 阳水(子)破阴局(亥卯未三合局) 阴水(卯)破阳局(寅午戌三合局)。
犯桃花局者，家中男女贪爱淫欲，家业并逐渐败退，尤甚者有意外之灾祸也。
在桃花位上，若水来而有囤聚称内桃花，应验于居家中人，若仅来水未聚称外桃花，更加验于旅居在外之人。若在桃花位上去水，称军贼水局，恐应家中男女不务正业，窝藏罪犯惹犯官灾。
水法结语
人禀天地之气以生。祸福莫不听于天地，故死骨亦不得背逆天地之道。人之生也，气聚而生，气尽而死。故死骨亦必得生气而后获福。《葬书》曰：“葬者，乘生气也”。
地理之有克择，所以乘天之生气也；地理之有水法，所以乘地阳之生气也；地理之有穴法，所以乘地阴之生气也。得以生气则吉，逆生气则凶，而祸福即出矣。
天道刚而动，故年月之祸福最急，既见于周年半载之间。
地道因静，而水则动，故水法之祸福，即次于年月。近则六年，远则一纪。无不验者。而龙穴为静中静，其验迟久，未必即见。
故水法尤急也。盖水法之祸福，较之年月，则久而可待；较之龙穴则速而有验。古先贤云：“有绝水、无绝穴”。今之得穴者鲜矣，而得水者必发福。
是故福祸之关于龙穴者少，而关于水法者多也。
而世之谈水法者，莫不以来宜屈曲，去喜之玄，宜澄净而忌湍泄，爱方圆而恶偏斜。虽得此之美局，又未即福，每见其凶。此其何故也。盖因死绝反来冲生破旺也。故水法之说，一生旺死绝而已。
今世之言水法者，亦知言生旺矣。各家莫不各有生旺之说。盖水法者，当求有其验也。其有验者、则真也。
夫穴埋于实，向朝于空。实者地也，空者天也。故穴乘地气，向司天气。
水之物，避实而走空。虽行于地，实统于天。是以水之生旺属于向，
而不涉于龙也。《葬书》曰：“朱雀源于生气”，朱雀者、即向水也。水咸从生方来也，则水法宜生旺之说。一向方而已矣。《精义篇》曰“龙以脉为主，穴以向为尊，水以向而定，向以局而分”。又曰“来路看四生，坐下看四绝，局内看三合，向上看双金”。此言龙穴吉凶在水，而水之吉凶又在向也。向所以配龙而收水，善立向者，必当审明堂水路形局之所宜者而立，不得贪形局而失真向，当以理气以求真向也。
